الإنكار على من ترك الأذكار بعد الصلاة أو قام قبلها

السؤال:
فضيلة الشيخ من قال مما كان في بعد صلاة الرحمن يضيع في هذه الأكثار المقطوعة، يدرك قال بعد كل هذا، هل ينكر عليه؟

الجواب:
لا ينكر عليه، لكن لا يتركها، ولو قام يأتي بها، ولو قام، ولو قام وجلس في مكان آخر يأتي بها، أو عنده شغل وقام مبادرا بعد السلام، لأن عنده شغل أيضا يحرص على أنه يأتي بها، ولو وهو يمشي، ولو وهو في عمله يأتي بها، ويصدق عليه أنه أتى بها دبر الصلاة، لكن إن تريث في مكانه وأتى بها في مكانه فهو أفضل. نعم.