حدود وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

السائل:
سمعت بعض الناس يقول الواجب أن يصلى على الرسول صلى الله عليه وسلم مرة واحدة في العمر والباقي سنة، فما رأيكم في ذلك؟

الشيخ:
نعم فيه من يقول هذا، ولكن الصحيح أنه صلى عليه كل ما مر ذكره صلى الله عليه وسلم، وصلى عليه في التشهد ركن من أركان الصلاة، تشهد الأخير في الصلاة ركن، صلى عليه في الخطب، خطب الجمعة والعيدين والاستسقاء من أركان الخطب، حتى قالوا إن ما تصح الخطبة إلا في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،

السائل:
قضية الشيء. هل يشرح للمستمع.

الشيخ:
هناك أحوال ولو ذكر من صلى عليه مثل في الأذان إذا قال اشهد أن محمدا رسول الله لا يجوز يصلى في الأذان على الرسول لأن هذا ليس بدعة، وكذلك آه. نعم، في الخطبة، خطبة الجمعة هذا ركن من أركانها، أما في الأذان والإقامة فلا يجوز الصلاة عليه لأن هذه زيادة تشريع لم يأذن به رسول الله صلى الله عليه وسلم، في أحوال يذكر ولا يجوز الصلاة عليه، يمثل الأذان والإقامة، المدار على الدليل، إذا صلى عليه في نفسه في الصلاة لا بأس، لا بأس أنه يصلي عليه في نفسه. نعم.

السائل:
طبعا محمد رسول الله.

الشيخ:
طيب، محمد رسول الله إذا مرت هذه الآية وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ[آل عمران: 144] صل عليه خارج الصلاة وداخل الصلاة أيضا لكن ما يرفع صوته. نعم.