زكاة الأموال المدخرة لغرض معين ونصاب الورق

السائل:
وكذلك الشيء هل الاموال التي تدخر بشراء الاهداف في الصلاه؟ هل الاموال التي تدخر بشراء الاهداف في الصلاه؟ هل تجب فيها شفاء حال ايه القول؟ وكذلك الاموال المدخره المدخره

الشيخ:
الدراهم إذا حال عليها الحول وهي تبلغ النصاب فأكثر وجبت فيها الزكاة لأي غرض كانت للزواج أو لشراء أثاث أو لشراء بيت، ما علينا، المهم إنها دراهم تبلغ النصاب وحال عليها الحول وتجب فيها الزكاة لأي غرض أعدت.

السائل:
وقيام النصاب من كعب القطع في القرآن، ومن الصامت في الغياب.

الشيخ:
ستات بالريال عرفناها قلنا ست وخمسين ريال سعودي من الفضة أو ما يعادلها من الورق تسأل الصيارفة كم تسوى ست وخمسين ريال فضة؟ فإذا قالوا لك تسوى مئتين ثلاثمائة هذا النصاب من الورق الورق النقدي يعني فالمقياس هو الريال الفضي هذا هو المقياس أو ما يعادله من الريال النقدي وهذا يختلف باختلاف الصرف في كل وقت بحسبه. نعم.