ضم الذهب إلى الفضة وزكاة الجوائز وإعطاء آل النبي
السائل:
ومن حرم الدرجات أو لا بد من وقت في النور العاعدة.
الشيخ:
يجوز ضم الذهب والفضة بعضهما إلى بعض، وإخراج الزكاة ربع العشر، ما يقابل ربع العشر من المبلغ المجمل من هذا وهذا؛ لأنهما بمعنى واحد، يجوز ذم الذهب إلى الفضة، وإن أخرج كل شيء على حدة فلا بأس.
السائل:
إذا كان لا بأس
الشيخ:
إذا كان لا يبلغ النصاب يجب ضم بعضهما إلى بعض، أما إذا كان كل واحد يبلغ النصاب فيجوز له أن يضم ويجوز أن يفرق.
السائل:
فضيلة الشيخ مع أولو الخير في معرفة السباق وقصد المال، أن تجدها زكاة.
الشيخ:
زكاة في غلتها، يعني معدة للآجار، يعني تكون مثل المعد للآجار، يزكي الذي يحصل عليه إذا حال عليه الحول، إذا حصل على جائزة نقود وحال عليها الحول يزكيها،
السائل:
أو يؤتيه بالنسبة لآل محمد أن يكون قد أتى بهذا البعض لعله يكون قد أخرجه الصيامانيون.
الشيخ:
على اختيار الشيخ تقي الدين نعم، يجوز إذا لم يعطوا حقهم من الخمس فإنهم يعطون من الزكاة ولا يتركون يحتاجون.
ومن حرم الدرجات أو لا بد من وقت في النور العاعدة.
الشيخ:
يجوز ضم الذهب والفضة بعضهما إلى بعض، وإخراج الزكاة ربع العشر، ما يقابل ربع العشر من المبلغ المجمل من هذا وهذا؛ لأنهما بمعنى واحد، يجوز ذم الذهب إلى الفضة، وإن أخرج كل شيء على حدة فلا بأس.
السائل:
إذا كان لا بأس
الشيخ:
إذا كان لا يبلغ النصاب يجب ضم بعضهما إلى بعض، أما إذا كان كل واحد يبلغ النصاب فيجوز له أن يضم ويجوز أن يفرق.
السائل:
فضيلة الشيخ مع أولو الخير في معرفة السباق وقصد المال، أن تجدها زكاة.
الشيخ:
زكاة في غلتها، يعني معدة للآجار، يعني تكون مثل المعد للآجار، يزكي الذي يحصل عليه إذا حال عليه الحول، إذا حصل على جائزة نقود وحال عليها الحول يزكيها،
السائل:
أو يؤتيه بالنسبة لآل محمد أن يكون قد أتى بهذا البعض لعله يكون قد أخرجه الصيامانيون.
الشيخ:
على اختيار الشيخ تقي الدين نعم، يجوز إذا لم يعطوا حقهم من الخمس فإنهم يعطون من الزكاة ولا يتركون يحتاجون.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع كتاب الزكاة — islamhouse.com (54:24)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
