الاستدانة بغير حاجة والاحتيال في السؤال

السائل:
وقال الشيخ في الحديث من يسأل الناس أموالا وكذا القرآن، هل يدخل في ذلك أن يستجيب ويحذر من الناس بأجل إيثار المال لديه؟

الشيخ:
نعم.

السائل:
حديث ليسأل الناس أبواب كثرة، فليدخل في ذلك من يتدين ويقترب من الناس بأن يحتاج ما من اليد.

الشيخ:
قصد الاستدانة تحميل الذمة هذا فيه خطورة، فالإنسان لا يقدم على الدين إلا إذا اضطر إلى ذلك، إذا اضطر إلى ذلك يقدم على الدين، أما إذا كان ما عنده ضرورة لتحمل الدين فلا يقدم عليه، لأنه فيه خطورة تحميلا للذمة وقد يعجز عن السداد، وبهذه المناسبة الذي يسأل الناس من غير حاجة وتكثر يدخل فيه الاحتيال والكذب، الواقع من بعض الناس الآن أنه يقوم يسأل يقول أبغى أروح الدراهم هذه للمنكوبين في الجهات الأخرى وهو ما هو صادق، احتيال هذا علشان يأخذ الأموال ويأخذها باسم المنكوبين أو المحرومين، هذا حرام ولا يهم، قد عثر على نوعيات أنهم يحتالون هذا الاحتيال، يأخذون باسم الإغاثة أو باسم كفالة الأيتام أو باسم كذا أو كذا، ووجدوا أنهم كذبة ومحتالون، فهذا حرام لا يجوز، هذا كذب والعياذ بالله.