حكم التبرع بالدم وأخذ الهدية عليه
السائل:
فضيلة الشيخ أن يكون تطوعا من غير حاجة، وعن إذا أردت هدية على ذلك فله أن يملكها
الشيخ:
لا بأس بالتبرع بالدم لأنه من الإحسان، إذا كان الإنسان عنده استعداد للتبرع ولا يؤثر على صحته، فالأطباء يفحصونه قبل هذا، يفحصونه ويشوفونه، هل عنده استعداد أو ما عنده استعداد؟ فإذا كان عنده استعداد فتبرعه بالدم طيب وإحسان منه، لكن لا يأخذ في مقابله شيء، لأنه لا يجوز بيع الدم، الدم حرام، وإذا حرم الله شيئا حرم ثمنه، فإذا كان يتبرع بالدم يعني رجاء للهدية، إذا كان يتبرع بالدم من أجل الهدية فهذا لا يجوز لأنه بيع، أما إذا تبرع بالدم إحسانا منه ولم يتطلع إلى شيء لكن أعطي بعد ذلك شيء هذا لا بأس به لأنه لم يلده.
السائل:
قضية البيت.
الشيخ:
وكونه يتركه أحسن، لكن إذا كان ما أراده ولا تطلع إليه فلا مانع أنه يقله.
فضيلة الشيخ أن يكون تطوعا من غير حاجة، وعن إذا أردت هدية على ذلك فله أن يملكها
الشيخ:
لا بأس بالتبرع بالدم لأنه من الإحسان، إذا كان الإنسان عنده استعداد للتبرع ولا يؤثر على صحته، فالأطباء يفحصونه قبل هذا، يفحصونه ويشوفونه، هل عنده استعداد أو ما عنده استعداد؟ فإذا كان عنده استعداد فتبرعه بالدم طيب وإحسان منه، لكن لا يأخذ في مقابله شيء، لأنه لا يجوز بيع الدم، الدم حرام، وإذا حرم الله شيئا حرم ثمنه، فإذا كان يتبرع بالدم يعني رجاء للهدية، إذا كان يتبرع بالدم من أجل الهدية فهذا لا يجوز لأنه بيع، أما إذا تبرع بالدم إحسانا منه ولم يتطلع إلى شيء لكن أعطي بعد ذلك شيء هذا لا بأس به لأنه لم يلده.
السائل:
قضية البيت.
الشيخ:
وكونه يتركه أحسن، لكن إذا كان ما أراده ولا تطلع إليه فلا مانع أنه يقله.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع كتاب الصيام - 1 — islamhouse.com (1:00:17)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
