كفارة الجماع على المرأة المطاوعة والمكرهة والناسي

السائل:
وإذا جمع أمراة في نهاية رمضان فارع من زوجته في الثرات وأنقلوا الغاشية في الناس والجاهل.

الشيخ:
المرأة سبق الكلام عنها مرأة، قلنا إن كانت مطاوعة ومنقادة فعليها الكفارة، أما إن كانت مكرهة أو مجبرة من الرجل فليس عليها كفارة، لأنها مكرهة، والمكره ليس منه فعل، الفعل من المكره، هذا بالنسبة للمرأة وبقيت السؤال.

السائل:
وما الغرض الطالب في الناس والجاهل.

الشيخ:
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستفصل من هذا الرجل، لم يقل له هل أنت جاهل؟ هل أنت ناسي؟ لم يستفصل منه.