الإحرام من الميقات لمن يعمل في جدة

السؤال:
وغير ذي اليد ملعبه في جانبه السفر والكبار إلى جدة، حيث أن تعد له العملة فيها، مبدئيا برؤيتها إلى تركها في العمرة، فأن يبذل، ويظل على إقامة ظهور في عمله من ما لا يأذن.

الجواب:
نعم يحرم، يجب عليه الإحرام من الميقات إذا حال الميقات وهو بالخيار بعدما يحرم إن شاء أدى العمرة أولا ثم ذهب إلى عمله في جده، وإن شاء ذهب إلى جده وأدى العمل وهو في إحرامه ثم إذا خلص ينزل إلى مكة ويأتي بالعمرة، يأتي بمناسك العمرة المهم أنه ما يتعدى الميقات إلا وهو محرم، أما أداء العمرة فهذا على حسب ظروفه وحسب مخير إن شاء بدأ بالعمرة وإن شاء بدأ بالعمل وعليه الإحرام. نعم.