الصلاة قبل الإحرام في وقت النهي
السائل:
فضيلة الشيخ ترك وقت إحرامه في الميقات وقت يديه، وصلى ركعتين بعد الوقوف من نار من بلاده، قال أي الوقوف ألف بلاد الواقعة.
الشيخ:
وفيه إشكال، لأن فيه نهي عن الصلاة في هذه الأوقات، فيه نهي على أن الإحرام ما له صلاة تخصه يعني الحرام ليس له صلاة تخصه ثم أيضا وراه من يصلي للوضوء ولا هالمرة إن كان من عادته أنه كلما توضأ يصلي طيب هذا أما أنه بس هالمرة يصلي للوضوء هذا احتيال.
السائل:
قبيلة.
الشيخ:
فالأولى أنه في وقت النهي ما يصلي قبل الإسراء هذا هو الأولى. نعم.
فضيلة الشيخ ترك وقت إحرامه في الميقات وقت يديه، وصلى ركعتين بعد الوقوف من نار من بلاده، قال أي الوقوف ألف بلاد الواقعة.
الشيخ:
وفيه إشكال، لأن فيه نهي عن الصلاة في هذه الأوقات، فيه نهي على أن الإحرام ما له صلاة تخصه يعني الحرام ليس له صلاة تخصه ثم أيضا وراه من يصلي للوضوء ولا هالمرة إن كان من عادته أنه كلما توضأ يصلي طيب هذا أما أنه بس هالمرة يصلي للوضوء هذا احتيال.
السائل:
قبيلة.
الشيخ:
فالأولى أنه في وقت النهي ما يصلي قبل الإسراء هذا هو الأولى. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، باب فضله وبيان من فرض عليه — islamhouse.com (1:07:02)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
