الإحرام بالعمرة لأهل مكة

السؤال:
فضيلة الشيخ ورد في حديث ابن عباس حتى أهل مكة من مكة، أنا أذكر هذا دليلا على صحة إحرام الحج والعمرة من مكة بأهلها، وإلى من كان ملحقا بأهلها،

الجواب:
هذا من حيث العموم دليل، لكن جاء ما يخصصه، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم أعمر عائشة من التنعيم، فلو كانت العمرة جائزة من مكة لأعمرها من مكة، وليس لتطلع للتنعيم وامرأة تحتاج إلى محرم، فهذا يخصص قوله حتى أهل مكة من مكة، أن المراد بذلك الحج فقط، وأما العمرة فلا بد من الخروج للحلم. نعم.