جزاء الصيد إذا اشترك فيه جماعة من المحرمين
السائل:
وبين الإثنين إذا عاد كلهم هذا الصيد، كما أهلا وسهلا. فهل جزاء الصيف؟ إلى.
الشيخ:
يشترك أن يكون الجزاء على الجميع على المشتركين جميعا يتحملونه. نعم.
السائل:
قضية الإجازة. يلا. أن يكون مصيبا. أو عاد على ذلك أو أشار إليه، هل يعرف أي فاتحة، هل تتوقعه إلى أن يذهب إلى ذلك أو إلى أن يتكلم في إقامة؟
الشيخ:
نعم، يحرم عليه أكله دائما، لأنه قتله قتلا غير مأذون فيه، فلا يجوز له أكله.
السائل:
وفي يوم من الأيام هل الصيف في الأحرف إلى الأحرار في النار في ذلك؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
أي الصيد بالمؤلف إذا كانت هذه الأرض كائن.
الشيخ:
لا، إذا أحرم من الميقات حرم عليه قتل الصيد سواء خارج الحرم أو داخله، بمجرد ما يعقد الإحرام وينوي الإحرام يحرم عليه الصيد في أي مكان حتى يحل من إحرامه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ[المائدة: 95] يعني وأنتم محرمون نعم.
وبين الإثنين إذا عاد كلهم هذا الصيد، كما أهلا وسهلا. فهل جزاء الصيف؟ إلى.
الشيخ:
يشترك أن يكون الجزاء على الجميع على المشتركين جميعا يتحملونه. نعم.
السائل:
قضية الإجازة. يلا. أن يكون مصيبا. أو عاد على ذلك أو أشار إليه، هل يعرف أي فاتحة، هل تتوقعه إلى أن يذهب إلى ذلك أو إلى أن يتكلم في إقامة؟
الشيخ:
نعم، يحرم عليه أكله دائما، لأنه قتله قتلا غير مأذون فيه، فلا يجوز له أكله.
السائل:
وفي يوم من الأيام هل الصيف في الأحرف إلى الأحرار في النار في ذلك؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
أي الصيد بالمؤلف إذا كانت هذه الأرض كائن.
الشيخ:
لا، إذا أحرم من الميقات حرم عليه قتل الصيد سواء خارج الحرم أو داخله، بمجرد ما يعقد الإحرام وينوي الإحرام يحرم عليه الصيد في أي مكان حتى يحل من إحرامه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ[المائدة: 95] يعني وأنتم محرمون نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، بداية من باب الإحرام وما يتعلق به — islamhouse.com (46:09)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي