حكم استعمال القرآن لسد الفراغ في انتظار المكالمات

السائل:
رضي الله عنه رضيتكم في مجلس الشيعة وقت العهد الأخير أن الله شريفا في تلاوة القرآن الذي انتظر النبي الهادف أنه فيها من الوقات وأنه لا يكون لذلك أن نظن بيان النبي وأن يكون هو فعليه يومية أو إذاعة القرآن بما فيها من برامج.

الشيخ:
أنا قلت هذا نعم، ما يستعمل القرآن لأجل سد الفراغ والانتظار قد يكون الذي اتصل ما يريد سماع القرآن أنه محكور بأشياء ولا يعير الاهتمام فهذا تعريض للقرآن للامتهان، هذا تعريض للانتهاء، القرآن ما يسد الفراغ أو يستعمل للتلهية حتى يفتح الخط ما يصلح هذا هذا لا يهم ولا في الأحاديث النبوية إن كان ولا بد يبحث عن كلام آخر ليس من القرآن ولا من السنة، حديث عادي، يجيب قصة، أو يجيب شيء سجل من الكلام الذي ما فيه محذور ولا فيه محرم.

السائل:
أولاد كل شيء.

الشيخ:
يقرأ من كتاب، كتابا ليس فيه آيات أو أحاديث، وإنما فيه قصة أو فيه تاريخ أو فيه شيء، نعم.

السائل:
قضية يلغي الجنة المقرأة، وفي بطن الكتاب قد سلكت أعلامها

الشيخ:
فعله يكفي هذا القلب يكفي.