حكم الجوائز على المسابقات العلمية

السائل:
وإلى التشريق، نعم، في الألوان التي تعبأ عن المتوفيقين في العلم والقرآن والمستوىات الثقافية، وإلى

الشيخ:
الجوائز على المسائل الفقهية والعلمية. حدها ابن القيم رحمه الله في كتاب الفروسية، حدها من الجوائز الجائزة، لأنها تدخل في مسألة الجهاد في سبيل الله، تعلم العلم، هذا نوع من الجهاد في سبيل الله، فأباح ذلك في كتاب الفروسية، والمسألة فيها نظر، ما في شك فيها نظر. لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سبق إلا في[سنن أبي داود: 2574] ثلاث حصر، هذا حصر، كيف نزود بعض الأشياء وندخله فيها؟ محل نظر ولو قاله الإمام ابن القيم.

السائل:
ضجة اليوم أشبه بضاعة المحلات في أيامها.

الشيخ:
لكن الجوائز التي تعطى للمتفوقين من غير مسابقة لا نعس فيها تشجيع لهم من غير مسابقة. واحد حفظ القرآن وأعطيته جائزة أو أجاب على مسائل فقهية وأعطيته جائزة من غير مسابقة. تعقد مسابقة بين جماعة. أما واحد يحصل على ميزة علمية وتعطيه جائزة. هذا طيب تشجيع. إنما الكلام إذا قلت هذه الجائزة لمن فعل كذا وكذا لجماعة من الناس، هذا هو الذي فيه النظر، نعم.

السائل:
أوكي.

الشيخ:
أما أن تعطيه ابتداء من باب التشهيق فلا بأس به.