دفع المال للموظف للحصول على الحق
السؤال:
فضيلة الشيخ! يقول بعض العلماء أنك إذا لم يمكن أن تأخذ حقك إلا بدفع مال للموظف، فيجوز ذلك، ويكون دفعها منك مباحا، وأخذها منك حراما عليك، فهل هذا القول صحيح؟
الجواب:
ما هو بصحيح، هذا فيه نظر، لأن هذا فتح لباب الرشوة، هذا فتح لباب الرشوة، فلا يجوز، لكن عليك أن تشتكيه على السلطة، على السلطة التي لها سيطرة عليه، وهي تنصفك منه، أو تطرده من هذا العمل، وتستبدله بمن هو أصلح منه، أما إذا قلنا أنت لك حق وادفع الرشوة علشان الحصول لحقك، هذا معناه فتحنا باب الرشوة وسهلنا على الموظفين أخذها، هذا العمل لا يجوز لما يترتب عليه من المضارع.
فضيلة الشيخ! يقول بعض العلماء أنك إذا لم يمكن أن تأخذ حقك إلا بدفع مال للموظف، فيجوز ذلك، ويكون دفعها منك مباحا، وأخذها منك حراما عليك، فهل هذا القول صحيح؟
الجواب:
ما هو بصحيح، هذا فيه نظر، لأن هذا فتح لباب الرشوة، هذا فتح لباب الرشوة، فلا يجوز، لكن عليك أن تشتكيه على السلطة، على السلطة التي لها سيطرة عليه، وهي تنصفك منه، أو تطرده من هذا العمل، وتستبدله بمن هو أصلح منه، أما إذا قلنا أنت لك حق وادفع الرشوة علشان الحصول لحقك، هذا معناه فتحنا باب الرشوة وسهلنا على الموظفين أخذها، هذا العمل لا يجوز لما يترتب عليه من المضارع.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، باب الرخصة في العرايا وبيع الأصول والثمار — islamhouse.com (36:40)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
