حكم بيع الذهب والمجوهرات مع تأخير الثمن
السؤال:
فضيلة الشيخ، هل يجوز شراء الذهب والمجوهرات ببرامة صفراء التي منذ يومها يخرج المشتري الرخص في نفس المجلس بسداد القيمة؟
الجواب:
هذا رائد إذا كان. إذا كانت المجوهرات ذهب أو فضة فلا يجوز فيها إلا التقابض في المجلس، إذا بيعت بنقود ذهب أو فضة وبيعت بنقود أو بجنسها من الذهب أو الفضة فلا بد من التقابض في المجلس، أما إذا كانت المجوهرات ما هي بذهب ولا فضة إنما هي بلاكين ولا مجوهرات ثمينة ثمينة غير الذهب والفضة فلا بأس أنها تباع ولو تأخر الثمن ولو تفرق ولم يقبض الثمن ما فيه بأس هذا ما يدخله الربا.
نعم الحاصل أنه إن كانت المجوهرات ذهب وفضة فلا بد من التقابض في المجلس إذا بيعت بالنقود إن كانت المجوهرات غير ذهب ولا ضبط كالألماس مثلا والأحجار الكريمة والأشياء الثمينة يجوز بيعها ويجوز التفرق قبل قبض الثمن، لأنها لا يدخلها الربا.
فضيلة الشيخ، هل يجوز شراء الذهب والمجوهرات ببرامة صفراء التي منذ يومها يخرج المشتري الرخص في نفس المجلس بسداد القيمة؟
الجواب:
هذا رائد إذا كان. إذا كانت المجوهرات ذهب أو فضة فلا يجوز فيها إلا التقابض في المجلس، إذا بيعت بنقود ذهب أو فضة وبيعت بنقود أو بجنسها من الذهب أو الفضة فلا بد من التقابض في المجلس، أما إذا كانت المجوهرات ما هي بذهب ولا فضة إنما هي بلاكين ولا مجوهرات ثمينة ثمينة غير الذهب والفضة فلا بأس أنها تباع ولو تأخر الثمن ولو تفرق ولم يقبض الثمن ما فيه بأس هذا ما يدخله الربا.
نعم الحاصل أنه إن كانت المجوهرات ذهب وفضة فلا بد من التقابض في المجلس إذا بيعت بالنقود إن كانت المجوهرات غير ذهب ولا ضبط كالألماس مثلا والأحجار الكريمة والأشياء الثمينة يجوز بيعها ويجوز التفرق قبل قبض الثمن، لأنها لا يدخلها الربا.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، بداية من باب الصلح — islamhouse.com (4:51)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
