إشكال في بغض الله للحلال الذي يترتب عليه ضرر

السؤال:
إنت. هلا. طيب أقرأ. ورد عندي إشكال في قولكم إن الحلال الذي يترتب عليه ضرر فإن الله يبغضه، أليس الحلال إذا ترتب عليه ضرر تحول من كونه حلالا إلى كونه مكروه أو محرم أرجو إزالة اللبس؟

الجواب:
قوله مكروه هذا دليل على أنه مكروه، يعني هذا يكون مكروها، لكن لا يصل إلى حد الحرام، لا يصل إلى حد الحرام إلا إذا كان الضرر عظيما لا يتحمل، إذا ما هنا الضرر؟ ما هنا شيء يخلو من الضرر، لكن إذا كان الضرر لا يتحمل، يعني يصل إلى حد الحرام، أما إذا كان الضرر جزئي أو يسير، فهذا يتحمل، ولكن يكره الطلاق من أجله، يكره الطلاق من أجله، نعم.