الشك في الرضاع أو في عدد الرضعات
السائل:
في الأرض والطباعة.
الشيخ:
أوكي.
السائل:
إذا كان هناك شك أنه مقرر بمقرر.
الشيخ:
إذا.
السائل:
إذا كان هناك شك، هل هو أقراه في الوقع؟ أنت لا ينظر إلى الشك فيما صار؟
الشيخ:
الفقهاء يقولون الشك لا يؤثر، لا بد من ثبوت الرضاع، فإن شك في الرضاع أو في عدده فالأصل عدمه، إذا شك في وجود الرضاع أو توطن وجود الرضاع لكن شك في عدده المحرم فالأصل عدم التحريم، هذا كلام الفقه، ولكن من باب الاحتياط فإنه إذا وجد الشك فالذي ينبغي الاحتياط ترك المشتبه، قوله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك[جامع الترمذي: 2518]، وقوله صلى الله عليه وسلم من اتقى الشبهات قد استبرأ بدينه وعرض[بلوغ المرام: 16:32]، هذا من باب الاحتياط والورع، أما التحريم فلا يذبح إلا بيقين، يقين الرضاع ويقين عدد الرضاع المحرم، خصوصا إذا كان الزواج قائما، وفوجب شك الأصل صحة العقد، صحة النكاح، ولا يلتفت إلى الشكوك، أما إن كان هذا قبل الزواج فإن الاحتياط ألا يتزوج بها وأن يتركها. نعم.
في الأرض والطباعة.
الشيخ:
أوكي.
السائل:
إذا كان هناك شك أنه مقرر بمقرر.
الشيخ:
إذا.
السائل:
إذا كان هناك شك، هل هو أقراه في الوقع؟ أنت لا ينظر إلى الشك فيما صار؟
الشيخ:
الفقهاء يقولون الشك لا يؤثر، لا بد من ثبوت الرضاع، فإن شك في الرضاع أو في عدده فالأصل عدمه، إذا شك في وجود الرضاع أو توطن وجود الرضاع لكن شك في عدده المحرم فالأصل عدم التحريم، هذا كلام الفقه، ولكن من باب الاحتياط فإنه إذا وجد الشك فالذي ينبغي الاحتياط ترك المشتبه، قوله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك[جامع الترمذي: 2518]، وقوله صلى الله عليه وسلم من اتقى الشبهات قد استبرأ بدينه وعرض[بلوغ المرام: 16:32]، هذا من باب الاحتياط والورع، أما التحريم فلا يذبح إلا بيقين، يقين الرضاع ويقين عدد الرضاع المحرم، خصوصا إذا كان الزواج قائما، وفوجب شك الأصل صحة العقد، صحة النكاح، ولا يلتفت إلى الشكوك، أما إن كان هذا قبل الزواج فإن الاحتياط ألا يتزوج بها وأن يتركها. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، باب الرضاع — islamhouse.com (48:27)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي