حكم الإنكار على ولي الأمر أمام الناس
السؤال:
فضيلة الشيخ هل الإنكار عن الواجب علنا أمام الناس يعتبر خروجا عليه؟
الجواب:
لا يجوز الإنكار على الوالي أمام الناس لأن هذا لا مصلحة فيه، بل الوالي إذا كان عنده أخطاء يناصح سرا إما بالمشافهة إذا كان يتمكن من الاتصال به بالمشافهة، وإما بالمكاتبة يكتب له، وإما بأن يوصي من يتصل بولي الأمر فيبلغه عن هذا الخطأ وأما الكلام فيهم في المساجد أو في الدروس أو المحاضرات فهذا يدر من الشرط.
أكثر مما فيه من إنكار المنكر، بل إن هذا الإنكار لا يجوز إنكار المنكر إذا كان يؤدي إلى مفسدة أكبر إنه لا يجوز، وهذا يؤدي إلى مفسدة أكبر، لأنه وإن لم يكن خروجا عليه إلا أنه يؤدي إلى الخروج، يؤدي إلى الخروج فهو وسيلة إلى الخروج، ويجعل في قلوب الناس شكدا على الوالي ولا يرون ولايته، أو قد يؤول الأمر إلى أن يخرجوا عليه بسبب هذا الواشي وهذا المحرش وهذا ما يريده ما يريده أعداء الإسلام يدسون بين المسلمين أناسا باسم الدين وباسم الدعوة ويأخذون يحرشون بين الراعي والرعية من أجل أن يتباغضوا ويتنافروا ثم يؤول الأمر إلى انشقاق عصى الطاعة وتفرق الجماعة هذا أمر خطير جدا لا يجوز الكلام في ولاية الأمور وإنما يتكلم معهم، الله جل وعلا يقول لموسى وأرون فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا[طه: 44] قال قولا له قولا له يعني مشافهه قولا له قولا لينا مشافهه ومواجهه لمن يقدر على ذلك ويكون لين ايضا ليس فيه تعنيف وليس فيه تشهيد تجريح فيكون طريق النصيحه وطريق اللطف لان هذا ادعى للقبول. نعم.
فضيلة الشيخ هل الإنكار عن الواجب علنا أمام الناس يعتبر خروجا عليه؟
الجواب:
لا يجوز الإنكار على الوالي أمام الناس لأن هذا لا مصلحة فيه، بل الوالي إذا كان عنده أخطاء يناصح سرا إما بالمشافهة إذا كان يتمكن من الاتصال به بالمشافهة، وإما بالمكاتبة يكتب له، وإما بأن يوصي من يتصل بولي الأمر فيبلغه عن هذا الخطأ وأما الكلام فيهم في المساجد أو في الدروس أو المحاضرات فهذا يدر من الشرط.
أكثر مما فيه من إنكار المنكر، بل إن هذا الإنكار لا يجوز إنكار المنكر إذا كان يؤدي إلى مفسدة أكبر إنه لا يجوز، وهذا يؤدي إلى مفسدة أكبر، لأنه وإن لم يكن خروجا عليه إلا أنه يؤدي إلى الخروج، يؤدي إلى الخروج فهو وسيلة إلى الخروج، ويجعل في قلوب الناس شكدا على الوالي ولا يرون ولايته، أو قد يؤول الأمر إلى أن يخرجوا عليه بسبب هذا الواشي وهذا المحرش وهذا ما يريده ما يريده أعداء الإسلام يدسون بين المسلمين أناسا باسم الدين وباسم الدعوة ويأخذون يحرشون بين الراعي والرعية من أجل أن يتباغضوا ويتنافروا ثم يؤول الأمر إلى انشقاق عصى الطاعة وتفرق الجماعة هذا أمر خطير جدا لا يجوز الكلام في ولاية الأمور وإنما يتكلم معهم، الله جل وعلا يقول لموسى وأرون فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا[طه: 44] قال قولا له قولا له يعني مشافهه قولا له قولا لينا مشافهه ومواجهه لمن يقدر على ذلك ويكون لين ايضا ليس فيه تعنيف وليس فيه تشهيد تجريح فيكون طريق النصيحه وطريق اللطف لان هذا ادعى للقبول. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، باب قتال أهل البغي — islamhouse.com (46:25)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
