عموم حديث القاتل والمقتول في النار
السؤال:
فضيلة الشيخ حديث النبي صلى الله عليه وسلم الخاشن والمقتول في النار هل يشمل كل مقتول؟ مع العلم أن من المقتولين من لا يريد قتل صاحبه كالقتل قيل
الجواب:
الله يهديك ما فهمت أصلا. المتقاتلين كل واحد منهم يريد قتل صاحبه، أما إنسان يسطع عليه ويقتله وما نوى قتل هذا مظلوم، هذا مظلوم، إنسان نائم ولا يشتغل ولا نوى قتل وجاء واحد وسطع عليه وقتله الغالب هو القاتل، أما المقتول هذا مظلوم، فليس هو في النار بل هو شهيد، كما قال صلى الله عليه وسلم من قتل دون مال[صحيح البخاري: 2480] فهو شهيد، ومن قتل دون نفسه فهو شهيد، ومن قتل دون حرمته فهو شهيد[جامع الترمذي: 1421].
هذا ما نوى القتل؟ لكن ينوي الدفاع عن نفسه فقط، ينوي الدفاع عن نفسه، معذور له بذلك، نعم.
فضيلة الشيخ حديث النبي صلى الله عليه وسلم الخاشن والمقتول في النار هل يشمل كل مقتول؟ مع العلم أن من المقتولين من لا يريد قتل صاحبه كالقتل قيل
الجواب:
الله يهديك ما فهمت أصلا. المتقاتلين كل واحد منهم يريد قتل صاحبه، أما إنسان يسطع عليه ويقتله وما نوى قتل هذا مظلوم، هذا مظلوم، إنسان نائم ولا يشتغل ولا نوى قتل وجاء واحد وسطع عليه وقتله الغالب هو القاتل، أما المقتول هذا مظلوم، فليس هو في النار بل هو شهيد، كما قال صلى الله عليه وسلم من قتل دون مال[صحيح البخاري: 2480] فهو شهيد، ومن قتل دون نفسه فهو شهيد، ومن قتل دون حرمته فهو شهيد[جامع الترمذي: 1421].
هذا ما نوى القتل؟ لكن ينوي الدفاع عن نفسه فقط، ينوي الدفاع عن نفسه، معذور له بذلك، نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، باب قتال أهل البغي — islamhouse.com (54:01)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
