المقصود بإجلاء الكفار من جزيرة العرب والجمع بين الأدلة

السؤال:
فضيلة الشيخ ما الدليل على أن المقصود بإجلاء الكفار من جزيرة العرب هو عدم السماح لهم بالاستيطان، ولماذا لا يكون النهي مطلقا؟

الجواب:
يا أخي أنت ما تفهم الكلام، الرسول سمح لهم يجون ويراسلونه ويتكلمون معه وسمح لهم بالدخول لأجل سماع القرآن فيخصص هذا من قوله أخرجوهم من جزيرة العرب على أن المراد بذلك الاستيطان فقط، وأما دخولهم لغرض من الأغراض ثم يرجعون إلى بلادهم فهذا لا بأس به وقال إني لا أحبس الرسل، دل على أن رسل الكفار يأتون إليه ويتفاوض معهم ويرجعون. نعم.
الواجب على المسلم أنه طالب العلم أنه يجمع بين الأدلة، ما هو بياخذ الدليل فقط ويترك البقيه، ياخذ بكل الأدلة ويجمع بينها، يخصص العام بالخاص ويقيد المطلق بالمقيد والناسخ بالمنسوخ ويتبصر بالادله ما هو ياخذ طرف ويترك الطرف هذه طريقه اهل الزيغ هم اللي ياخذون بعض الادله ويتركون بعض ياخذون ما يوافق هواهم ويتركون ما يخالف هواهم من الادله هذه طريقه اهل الزيغ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ[آل عمران: 7] التاويل اما اهل الراسخون في العلم واهل الفقه فهم يقولون كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا[آل عمران: 7] فيجمعون بين الادله ويفسرون بعضها ببعض يوضحون بعضها ببعض وهذه ما يقدر عليها الا اهل العلم ما يقدر عليها المتعالم او العامي او الجاهل او المتحمس ما يقدر على هذه هذه من خصائص اهل العلم الراسخين في العلم فيجوز يتكلم في الاحكام انسان ما عنده تمكن من العلم وفقه في دين الله عز وجل.