تكرار دعاء التوسل قبل كل مسألة واسم الله الأعظم
السؤال:
فضيلة الشيخ يقول السائل هل يصح للإنسان أن يكرر الدعاء اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت قبل كل مسألة؟ وهل الحي القيوم من اسم الله الأعظم؟
الجواب:
ما ورد أنه يكرر قبل كل دعاء، لكن يقول هذا الدعاء من جملة الأدعية، يقول الذي ورد أنه يبدأ الدعاء بالثناء على الله جل وعلا، وبالصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم في كل دعاء، الثناء على الله في أوله، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعد ذلك، هذا هو الذي ورد أنه مع كل دعاء.
وأما اسم الله الأعظم فالله أخفاه جل وعلا أخفاه في أسمائه كما أخفى ليلة القدر في رمضان كما أخفى ساعة يوم الجمعة في يوم الجمعة من أجل أن يجتهد العباد في طلب الخير أن يسألوه بكل أسمائه سبحانه وتعالى، وإذا سألوه بأسمائه التي يعرفونها، وإلا أسماء الله لا يحصيها إلا الله، لكن التي يعرفها العباد فحري أن يصادف الاسم الأعظم، كما أنه إذا اجتهد في كل رمضان حري أن يصادف ليلة القدر، وإذا اجتهد في كل يوم الجمعة بالدعاء فحري أن يصادف ساعة الإجابة، هذا هو الحكمة في إخفاء هذه الأشياء العظيمة من أجل أن لا يقتصر العباد على نوع دون نوع، بل يكثر من عبادة الله عز وجل حتى ينالوا من الله الثواب الجزيل.
وقيل اسم الله الأعظم هو في أول آل عمران اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ[البقرة: 255]، وفي آخر آية الكرسي وهو العلي العظيم، صغيرة الشيء أو. لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ[الحشر: 22–23] الحي القيوم، قيل هذا هو اسم الله الأعظم.
فضيلة الشيخ يقول السائل هل يصح للإنسان أن يكرر الدعاء اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت قبل كل مسألة؟ وهل الحي القيوم من اسم الله الأعظم؟
الجواب:
ما ورد أنه يكرر قبل كل دعاء، لكن يقول هذا الدعاء من جملة الأدعية، يقول الذي ورد أنه يبدأ الدعاء بالثناء على الله جل وعلا، وبالصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم في كل دعاء، الثناء على الله في أوله، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعد ذلك، هذا هو الذي ورد أنه مع كل دعاء.
وأما اسم الله الأعظم فالله أخفاه جل وعلا أخفاه في أسمائه كما أخفى ليلة القدر في رمضان كما أخفى ساعة يوم الجمعة في يوم الجمعة من أجل أن يجتهد العباد في طلب الخير أن يسألوه بكل أسمائه سبحانه وتعالى، وإذا سألوه بأسمائه التي يعرفونها، وإلا أسماء الله لا يحصيها إلا الله، لكن التي يعرفها العباد فحري أن يصادف الاسم الأعظم، كما أنه إذا اجتهد في كل رمضان حري أن يصادف ليلة القدر، وإذا اجتهد في كل يوم الجمعة بالدعاء فحري أن يصادف ساعة الإجابة، هذا هو الحكمة في إخفاء هذه الأشياء العظيمة من أجل أن لا يقتصر العباد على نوع دون نوع، بل يكثر من عبادة الله عز وجل حتى ينالوا من الله الثواب الجزيل.
وقيل اسم الله الأعظم هو في أول آل عمران اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ[البقرة: 255]، وفي آخر آية الكرسي وهو العلي العظيم، صغيرة الشيء أو. لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ[الحشر: 22–23] الحي القيوم، قيل هذا هو اسم الله الأعظم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تتمة باب الذكر والدعاء — islamhouse.com (1:10:01)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
