معنى حديث يمرقون من الدين وهل يخص الخوارج
السائل:
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة يقول السائل هل استفادوا من الحديث يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه أن ذلك على إطلاقه أن صاحب البدعة لا يثوب مطلقا وهل معنى ذلك أن تترك مناصحتهم؟
الشيخ:
يحذر منهم، لا تترك مناصحتهم، يحذر منهم ويبين بدعتهم للناس، وأما هم فالغالب أنهم ما يقبلون ولا يثبتون، لكن تقام الحجة عليهم، تقام الحجة عليهم ببيان الحق ورد الباطل.
السائل:
يقول وهل يفهم منه أن المعنى الخاص بالخوارج فقط أم يعم أهل البدع؟
الشيخ:
الحديث خاص بالقرار. خاص بالخوارج، وأما بقية أهل البدع فالبدع تختلف منها ما هو مكبر ومنها ما هو مضلل ومنها ما هو مفسر ومنها ما هو معصية فقط، البدع تختلف معه، والمبتدعة على حد سواء وكل له حكمه.
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة يقول السائل هل استفادوا من الحديث يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه أن ذلك على إطلاقه أن صاحب البدعة لا يثوب مطلقا وهل معنى ذلك أن تترك مناصحتهم؟
الشيخ:
يحذر منهم، لا تترك مناصحتهم، يحذر منهم ويبين بدعتهم للناس، وأما هم فالغالب أنهم ما يقبلون ولا يثبتون، لكن تقام الحجة عليهم، تقام الحجة عليهم ببيان الحق ورد الباطل.
السائل:
يقول وهل يفهم منه أن المعنى الخاص بالخوارج فقط أم يعم أهل البدع؟
الشيخ:
الحديث خاص بالقرار. خاص بالخوارج، وأما بقية أهل البدع فالبدع تختلف منها ما هو مكبر ومنها ما هو مضلل ومنها ما هو مفسر ومنها ما هو معصية فقط، البدع تختلف معه، والمبتدعة على حد سواء وكل له حكمه.
المصدر
شرح فضل الإسلام [ صالح الفوزان ]، باب ما جاء أن البدعة أشد من الكبائر — islamhouse.com (1:16:14)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
