الجهر والإسرار بالبسملة والحمدلة في النطق والكتابة

السؤال:
يقول الشيخ أخبر رحمه الله فيقرر بين النطق والكتابة بالنسبة للبسملة فيقول في الحضارة والكلام يبدع في الحمدلة والكتابة تبدع في البسملة، هل هذا التقرير عليه دليل؟

الجواب:
لا، معناه أن النطق قد يجهر بالبسملة، قد يجهر بها وينطق بها جهرا، وقد يتلفظ بها سرا، أما ترك البسملة في أول النطق فهذا غير مشروع، وهذا فيه نقص ترك للسنة، لكن أحيانا يكون النطق بها جهرا، وأحيانا يكون النطق بها سرا، مثل في الصلاة نطق بها سرا، كذلك في الخطبة خطبة الجمعة النطق بها يكون سرا، ففي مواضع ينطق بها سرا، ليس معناه أنه يتركها، بل ينطق بها سرا، إذا أراد يقرأ الفاتحة في الصلاة ينطق بها سرا، إذا أراد يقرأ سورة بعد الفاتحة ينطق بها سرا في أول كل سورة، ما يتركها.