حكم القول بأن استواء الله على عرشه غير مماس له
السؤال:
وين الشيخ أحمد بن ناصر؟ ذكر أحد أئمة الدعوة في الكويت أن استواء الله على عبده غير ملامس له، واستدل بذلك في كتاب شرح السنة، حتى إذا سأل الطلبة الذين سألوا عنه الكتاب عن كيفية استواء الله ذكروا أنه غير ملامس له، ويخالفون من يقول بغير هذا القول، فما هو رأي فضيلتكم بهذا القول، وما كيفية الرد عليه؟
الجواب:
أولا تسمية هذا بأنه من أئمة الدعوة وهو يقول هذا الكلام، هذا ليس من أئمة الدعوة، إي.
هذا ليس من أئمة الدعوة لا يقولون بهذا الكلام، يقولون استوى على العرش، ولا يقولون مماسة أو غير مماسة، لا يقولون هذا الكلام؛ لأن هذا لم يرد في كتاب الله ولا في سنة رسوله، لا نفيه ولا إثباته، نحن نقول استوى على العرش حقيقة، أو علا فوق العرش سبحانه وتعالى، وهو ليس بحاجة إلى العرش، وإنما العرش هو المحتاج إليه، أما من غير مماسة، ومن غير كذا، هذه من الزيادات التي مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ[يوسف: 40]، نعم.
وين الشيخ أحمد بن ناصر؟ ذكر أحد أئمة الدعوة في الكويت أن استواء الله على عبده غير ملامس له، واستدل بذلك في كتاب شرح السنة، حتى إذا سأل الطلبة الذين سألوا عنه الكتاب عن كيفية استواء الله ذكروا أنه غير ملامس له، ويخالفون من يقول بغير هذا القول، فما هو رأي فضيلتكم بهذا القول، وما كيفية الرد عليه؟
الجواب:
أولا تسمية هذا بأنه من أئمة الدعوة وهو يقول هذا الكلام، هذا ليس من أئمة الدعوة، إي.
هذا ليس من أئمة الدعوة لا يقولون بهذا الكلام، يقولون استوى على العرش، ولا يقولون مماسة أو غير مماسة، لا يقولون هذا الكلام؛ لأن هذا لم يرد في كتاب الله ولا في سنة رسوله، لا نفيه ولا إثباته، نحن نقول استوى على العرش حقيقة، أو علا فوق العرش سبحانه وتعالى، وهو ليس بحاجة إلى العرش، وإنما العرش هو المحتاج إليه، أما من غير مماسة، ومن غير كذا، هذه من الزيادات التي مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ[يوسف: 40]، نعم.
المصدر
شرح لمعة الاعتقاد [ صالح الفوزان ]، بداية من قوله : وما أشكل من ذلك وجب إثباته لفظا — islamhouse.com (1:01:16)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
