الجمع بين: بيدي وأيدينا في إثبات اليدين
السؤال:
وغير الشيطان فقط وقال فالأمر بين قوله سبحانه مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ[ص: 75] وقوله سبحانه مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا[يس: 71] أهل عما.
الجواب:
لا فرق في ذلك، لكن الأيدي إذا أضيفت إلى ضمير جمع جمعت من باب المشاكلة، أيدينا حليمون في الأصل من جماعة، لكن المراد بها هنا الرب سبحانه وتعالى، من باب على الواحد من باب التعظيم، هذا من باب تعظيم الله سبحانه وتعالى، وإذا نظفت اليد إلى ضمير الجمع فإنها تجمع، ولا يقال يدينا أو يدنا، لأن هذا فيه تنافر في اللغة، فيه تناهض في اللغة، فلا يضاف الواحد إلى الجمع أو المثنى إلى الجمع، لأن هذا يحصل فيه تناهض في اللغة العربية، فاليد تضاف إلى الله مفردة، وتضاف إلى الله مثناة، وتضاف إلى الله مجموعة حسب الألفاظ،
وغير الشيطان فقط وقال فالأمر بين قوله سبحانه مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ[ص: 75] وقوله سبحانه مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا[يس: 71] أهل عما.
الجواب:
لا فرق في ذلك، لكن الأيدي إذا أضيفت إلى ضمير جمع جمعت من باب المشاكلة، أيدينا حليمون في الأصل من جماعة، لكن المراد بها هنا الرب سبحانه وتعالى، من باب على الواحد من باب التعظيم، هذا من باب تعظيم الله سبحانه وتعالى، وإذا نظفت اليد إلى ضمير الجمع فإنها تجمع، ولا يقال يدينا أو يدنا، لأن هذا فيه تنافر في اللغة، فيه تناهض في اللغة، فلا يضاف الواحد إلى الجمع أو المثنى إلى الجمع، لأن هذا يحصل فيه تناهض في اللغة العربية، فاليد تضاف إلى الله مفردة، وتضاف إلى الله مثناة، وتضاف إلى الله مجموعة حسب الألفاظ،
المصدر
شرح لمعة الاعتقاد [ صالح الفوزان ]، بداية من قوله : وقد أمرنا بالاقتفاء لآثارهم، والاهتداء بمنارهم — islamhouse.com (59:24)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي