معنى حديث: إن الله لا يمل حتى تملوا

السؤال:
فضيلة الشيخ أقرأكم الله جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله لا يمل حتى أمل، وفي حديث آخر سبعة يغيظهم الله بضلعه، هل من صفات الله أبحاث الملل والضل؟

الجواب:
لا، هذا من باب المقابلة، يمل حتى تمل من باب المقابلة، مثل وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ[آل عمران: 54]، سخر فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ[التوبة: 79] من باب المقابلة والمجازاة، لا أن الله يوصف بأنه المال أو أنه الساخر أو أنه الماكر لا يجوز هذا، ولكن هذا من باب المقابلة والمجازاة فقط. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وسلم.