حكم من أنكر لفظة قل في القرآن
السائل:
وضيعة الشيخ وفقكم الله، ما الحكم على ما قاله؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
ما الحكم على ما قال؛ لأن كل آية في القرآن يخالط الله فيها محمدا صلى الله عليه وسلم بقوله قل لا حاجة لنا بآباء لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات، وما علينا إلا تلاوة ما بعدها.
الشيخ:
هذا كفر صريح، هذا جحود للفظة من ألفاظ القرآن، ولذلك لما قال بعضهم أنكر فقوله قل هو الله أحد قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[الناس: 1] قل أعوذ برب الفلق أنكر لفظة قل حكموا عليه بالكفر، صدر في حقه قرار من رابطة العالم الإسلامي بكفر هذا الشخص والعياذ بالله؛ لأنه جحد لفظة من كتاب الله عز وجل.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[الناس: 1] قل هو الله هذا من قول الملاحدة الذين يريدون التشويش على الناس، وهذا معروف، القائل هذا معروف بالزيغ والإلحاد والعياذ بالله، أو هذا أول إلحاد زيغ؟ نعم.
وضيعة الشيخ وفقكم الله، ما الحكم على ما قاله؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
ما الحكم على ما قال؛ لأن كل آية في القرآن يخالط الله فيها محمدا صلى الله عليه وسلم بقوله قل لا حاجة لنا بآباء لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات، وما علينا إلا تلاوة ما بعدها.
الشيخ:
هذا كفر صريح، هذا جحود للفظة من ألفاظ القرآن، ولذلك لما قال بعضهم أنكر فقوله قل هو الله أحد قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[الناس: 1] قل أعوذ برب الفلق أنكر لفظة قل حكموا عليه بالكفر، صدر في حقه قرار من رابطة العالم الإسلامي بكفر هذا الشخص والعياذ بالله؛ لأنه جحد لفظة من كتاب الله عز وجل.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ[الناس: 1] قل هو الله هذا من قول الملاحدة الذين يريدون التشويش على الناس، وهذا معروف، القائل هذا معروف بالزيغ والإلحاد والعياذ بالله، أو هذا أول إلحاد زيغ؟ نعم.
المصدر
شرح لمعة الاعتقاد [ صالح الفوزان ]، بداية من قوله : وقال - تعالى - : { كهيعص } — islamhouse.com (1:02:50)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
