حكم عبارات في كتاب مقرر تنسب الإيمان إلى العاطفة والإرادة

السائل:
فضيلة الشيخ أبو عمر أنا طالب بالمرحلة الثانوية. وفي إحدى الموضوعات الأدبية التي ندرسها يقول الكاتب فمن لم يكن قوي الباس، قوي الإدارة، قوي الإرادة، قوي العزيمة، كان مسلما من غير إسلام.
وفي موضع آخر يقول وفي كل مجتمع وكل زمان ومكان يتساءل الإنسان من أين جاء وإلى أين يذهب وكيف وجد؟ فيقول تختلف السبل إلى الإيمان بالله فقد يصب الباء إليه بالعقل ومن العاطفة ومن الإرادة أن من فضيلتكم بيان هل تصح هذه الأدوات؟ لأن أستاذ المطرب يقول هي تعبيرات أدبية قراءة هي تعبيرات مذهبية.

الشيخ:
لا، هذه تعبيرات كفرية ليست أدبية، الكلام الأخير بالذات ما أدري من أين جئت ولا أدري وين رحت ولا أدري هذه حيرة وشك والعياذ بالله هذا كفر إلا ندري من أين جئنا وندري وين رايحين ونعرف طريق الخير وطريق الشر بما بين الله جل وعلا لنا فهذا جحود لما أنزل الله عز وجل والإيمان يحصل بهذه الطرق التي ذكرها بالوراثة، بكذا، إنما يحصل الإيمان بالكتاب والسنة، واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز السكوت على هذا الكلام، بل يجب أن يكتب عنه وأن يرفع لسماحة المفتي للنظر فيه، لأن هذا خطير، لا سيما إذا كان في المقرر الذي يدرس على الطلاب. وأما الكلام الأول وهو

السائل:
فمن لم يكن قوي الباس قوي الإرادة قوي العزيمة كان مسلما من غير إسلام.

الشيخ:
هذا كلام باطل، النبي صلى الله عليه وسلم يقول المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير[صحيح مسلم: 2664] فالمؤمن الضعيف فيه خير مهما كان لإيمانه بالله عز وجل، لكن إذا كان هناك مؤمن قوي فهو خير منه بلا شك وأحب إلى الله، أما أن يسلب الإيمان عن المؤمن الضعيف هذا مخالف لكلام الرسول صلى الله عليه وسلم فهو باطل. نعم.