الجمع بين كلمتي القضاء والقدر في القرون الأولى
السائل:
فضيلة الشيخ أخبركم الله، هل الجمع بين كلمتي القضاء والقدر كان معروفا في قرون الأولى، أم أن استخدامه لها كان مختلفا؟
الشيخ:
الله والقدر لا شك فيه، والمسلمون ليسوا على شك في ذلك من أولهم إلى آخره، وإنما لما ظهرت فرقة القدرية في آخر عهد الصحابة أنكر عليهم المسلمون وشددوا عليهم، وحصل في ذلك مناظرات، وقتل كثير من دعاة القدرية لأنهم اعتبروهم خارجين عن الإيمان، معترضين على الله سبحانه وتعالى، فالقدرية فرقة ضالة، وبعضها يصل إلى حد الكفر، والعياذ بالله.
السائل:
وإذا الشيخ رحمه الله إن هذا الإيمان حقيقة شرعية، لماذا لا نعرفه في تعريف الرسول عليه الصلاة والسلام في جبريل فقط، أم في هذا رفع الأذكار؟
الشيخ:
نعم عطنا السؤال اللي بعده.
فضيلة الشيخ أخبركم الله، هل الجمع بين كلمتي القضاء والقدر كان معروفا في قرون الأولى، أم أن استخدامه لها كان مختلفا؟
الشيخ:
الله والقدر لا شك فيه، والمسلمون ليسوا على شك في ذلك من أولهم إلى آخره، وإنما لما ظهرت فرقة القدرية في آخر عهد الصحابة أنكر عليهم المسلمون وشددوا عليهم، وحصل في ذلك مناظرات، وقتل كثير من دعاة القدرية لأنهم اعتبروهم خارجين عن الإيمان، معترضين على الله سبحانه وتعالى، فالقدرية فرقة ضالة، وبعضها يصل إلى حد الكفر، والعياذ بالله.
السائل:
وإذا الشيخ رحمه الله إن هذا الإيمان حقيقة شرعية، لماذا لا نعرفه في تعريف الرسول عليه الصلاة والسلام في جبريل فقط، أم في هذا رفع الأذكار؟
الشيخ:
نعم عطنا السؤال اللي بعده.
المصدر
شرح لمعة الاعتقاد [ صالح الفوزان ]، بداية من قوله : وقال تعالى : { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها } — islamhouse.com (1:00:40)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي