حكم الخطوط المرسومة في سجاد المسجد
السؤال:
فضيلة الشيخ أحمد رحمه الله. هناك قاعدة تقول منذ ما لم تقتضي الحاجة إلى فعل من جناة الرسول صلى الله عليه وسلم. وقعد بعد ذلك فهو بدعة. ومنها حكموا على الحقوق الموجودة في المساجد أنها بدعة لأن الحاجة لعبد النبي صلى الله عليه وسلم كانت دائرة إليها ولم تدع.
الجواب:
هذا من التشدد ولا ينطبق على الخطوط في السجاد او في الارض انه بدعه هذا من الامور العاديه من امور العادات لكن قد تكون قد تقول ان هذا من التكلف ان هذا من التكلف فينبغي تركه لانه تكلف ما امرنا به اما ان يحكم بانه بدعه هذا من المجازفه لكن يكون هذا من التكلف ولا داعي له، والمصلون يتجهون إلى القبلة بدون هذه الأمور.
نعم، بدون هذه الخطوط، يتجهون إلى القبلة، القبلة معروفة، اتجاهها معروف، محراب في المسجد يكفي، المحراب في المسجد يكفي، لأنه علامة على القبلة، يتجهون إلى اتجاه المحراب، اتجاه الإمام، نعم، ولا حاجة إلى الخطوط، نعم.
فضيلة الشيخ أحمد رحمه الله. هناك قاعدة تقول منذ ما لم تقتضي الحاجة إلى فعل من جناة الرسول صلى الله عليه وسلم. وقعد بعد ذلك فهو بدعة. ومنها حكموا على الحقوق الموجودة في المساجد أنها بدعة لأن الحاجة لعبد النبي صلى الله عليه وسلم كانت دائرة إليها ولم تدع.
الجواب:
هذا من التشدد ولا ينطبق على الخطوط في السجاد او في الارض انه بدعه هذا من الامور العاديه من امور العادات لكن قد تكون قد تقول ان هذا من التكلف ان هذا من التكلف فينبغي تركه لانه تكلف ما امرنا به اما ان يحكم بانه بدعه هذا من المجازفه لكن يكون هذا من التكلف ولا داعي له، والمصلون يتجهون إلى القبلة بدون هذه الأمور.
نعم، بدون هذه الخطوط، يتجهون إلى القبلة، القبلة معروفة، اتجاهها معروف، محراب في المسجد يكفي، المحراب في المسجد يكفي، لأنه علامة على القبلة، يتجهون إلى اتجاه المحراب، اتجاه الإمام، نعم، ولا حاجة إلى الخطوط، نعم.
المصدر
شرح مسائل الجاهلية [ صالح الفوزان ]، بداية من المسألة التاسعة والتسعين : عظمة الدنيا في قلوبهم — islamhouse.com (59:35)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
