حكم صلاة من ترك التشهد الأول جهلاً

السؤال:
إمام صلى بجماعته صلاة الظهر ولم يجلس التشهد الأول عندما تنبه لذلك قام وأتى بركعة كاملة يصبر التشهد، إمام صلى لجماعته صلاة الظهر، ولم يجلس للتشهد الأول، فعندما تنبه لذلك قام وأتى بركعة كاملة، لتجبر التشهد الأول الذي تركه، وهو جائز ولا يعلم، فما حكم صلاته وصلاة الذين خلفه؟

الجواب:
هذا غرض، وصواب صحيحا للغرض، للجهل، ولكن الواجب عليه سجدتان السبت، أو لا يسلم يصحو سجدتين، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم بينهما، لما ترك السجد الأول، وفرغ من صلاته، كبر وصلي سجدتين قبل أن يسلم عليه الصلاة والسلام، هذا من المشروع، أو أنه يأتي بركعة كاملة، لا حاجة إلى هذا، لكن من أجل الجاهل تصح الصلاة، ولهذا لما سهم به صلى وصلى خمسا، ولم ينبه إلا بعد السلام، يأمر الذين تابعوه بالإعادة من أجل الجهل، سألهم فقالوا ظننا أن حدث في الصلاة شيئا، فقال لو حدث شيئا فأنبأتكم به، أو أنسيت فذكروني، ولم يأمرهم بالإعادة، لأنهم أدوها جهلا، وظنوا منهم أن الصلاة زيد فيها، وهكذا أصحاب ذي يدين، لما صلى مع النصر وتابعوه جهلا بمبلغ يحسبون أن الصلاة أجرت لم يأمرهم بالإعادة، بل صلى به بقية الصلاة وسجد بالسهوة لم يأمرهم بالإعادة. المقصود أن الجهل والنسيان عذر في عدم الإعادة. نعم.