العدل بين الأولاد في العطية ونفقة الترميم
السائل:
هذا سائل من المغرب يقول أنا أب لأربعة أبناء وبنتين كلهم تزوجوا والحمد لله، فبنى ثلاثة من أبنائي الذكور بيوتهم في بقع أرضية هي في ملكي من مالهم الخاص، وقام الرابع بترميم بيت في ملكي، كذلك، وهو يسكن فيه منذ ثمانية عشر عاما، والسؤال هل يجوز لي أن أعطي لهذا الأخير هذا البيت، وأكتب الصك باسمه، علما بأن إخوانه كلهم راضين وموافقين على ذلك،
الشيخ:
لا بد من المساواة بين الأولاد في العطية، قال صلى الله عليه وسلم اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم[رياض الصالحين: 1773] فلا بد من المساواة بينهم، فمن لم تعطه شيئا فأعطه مثل من أعطيت قبله، أعطه مثل من أعطيت قبله، هذا هو العدل، ولا يجوز أن تخص بعضهم دون بعض. نعم.
السائل:
أحسن الله إليكم، تكملة للسؤال أثابكم الله يقول ما هو الحل فيما أنفقه الابن الرابع في ترميم البيت في حال ما إذا لم يجوز ذلك شرعا؟
الشيخ:
يحسبه عليه ويطالبه به، يسترجعه منه، إلا إن كان يعطي الآخرين مثله، إذا كان ما هو معطي الآخرين مثله يسترجعه منه، يعتبره دينا عليه، يسترجعه منه، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
هذا سائل من المغرب يقول أنا أب لأربعة أبناء وبنتين كلهم تزوجوا والحمد لله، فبنى ثلاثة من أبنائي الذكور بيوتهم في بقع أرضية هي في ملكي من مالهم الخاص، وقام الرابع بترميم بيت في ملكي، كذلك، وهو يسكن فيه منذ ثمانية عشر عاما، والسؤال هل يجوز لي أن أعطي لهذا الأخير هذا البيت، وأكتب الصك باسمه، علما بأن إخوانه كلهم راضين وموافقين على ذلك،
الشيخ:
لا بد من المساواة بين الأولاد في العطية، قال صلى الله عليه وسلم اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم[رياض الصالحين: 1773] فلا بد من المساواة بينهم، فمن لم تعطه شيئا فأعطه مثل من أعطيت قبله، أعطه مثل من أعطيت قبله، هذا هو العدل، ولا يجوز أن تخص بعضهم دون بعض. نعم.
السائل:
أحسن الله إليكم، تكملة للسؤال أثابكم الله يقول ما هو الحل فيما أنفقه الابن الرابع في ترميم البيت في حال ما إذا لم يجوز ذلك شرعا؟
الشيخ:
يحسبه عليه ويطالبه به، يسترجعه منه، إلا إن كان يعطي الآخرين مثله، إذا كان ما هو معطي الآخرين مثله يسترجعه منه، يعتبره دينا عليه، يسترجعه منه، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.