اعتقاد أن الناس أحرار في فعل المحرمات
السؤال:
يقول أنا شاب لا أرتكب بعض المحرمات، لكني أرى أن من يرتكبها حر في تصرفه، وهو الذي سوف يعاقب في الآخرة، فقال لي أحد الناس أنك بهذا أشد جرما ممن يرتكب المحرمات بنفسه. يقول أنا شاب لا أرتكب بعض المحرمات، لكني أرى أن من يرتكبها حر في تصرفه، وهو الذي سوف يعاقب في الآخرة، فقال لي أحد الناس إنك بهذا أشد جرما ممن يرتكب المحرمات، فهل هذا صحيح؟
الجواب:
إذا كنت ترى أنه لا بأس أن يرتكب المحرمات وأنه حر له أن يفعل هذا ردة عن الإسلام، مهبوط بس معصية، إذا كنت ترى أنه يجوز للناس أن يزنوا أو أن يسرقوا أو أن يعقوا والديهم وأنهم أحرار هذا ردة عن الإسلام كفر أكبر، لأنك مكذب لله، الله حرمه وأنت تقول لا بأس، هذا ردة عن الإسلام، فالواجب عليك التوبة إلى الله من ذلك، فلا تفعل الزنا والمعصية ولا تأذن لغيرك، والناس ليسوا بأحرار، الناس مكلفون عليهم أن يلتزموا بطاعة الله ورسوله، ليس بحر بل هو عبد من عبيد الله، الله جل وعلا قال وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[الذاريات: 56] وقال وعباد الرحمن الأنبياء وقال إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا[مريم: 93] عبدا رغم أنفه الأنبياء هو عبد لله عز وجل ومن زعم أنه حر يفعل ما يشاء يزني يسرق يشرك فهو كافر بالله سوف يصير إلى النار وبئس المصير فليس بحر أبدا، أنت عبد لله يجب عليك أن تحضر على طاعته وعبوديته، وأن تطيع أوامره، وأن تنتهي عن نواهيه، يجب وجوب فضلا عليك، فمن زعم أن الناس أحرار، لهم أن يعصوا، ولهم أن يخالفوا أمر الله، فهو كافر بالله، يجب أن يستتاب، يجب على ولي الأمر أن يستتيبه، فإن تاب إلا قتل مرتدا، نسأل الله العافية والسلامة. نعم.
يقول أنا شاب لا أرتكب بعض المحرمات، لكني أرى أن من يرتكبها حر في تصرفه، وهو الذي سوف يعاقب في الآخرة، فقال لي أحد الناس أنك بهذا أشد جرما ممن يرتكب المحرمات بنفسه. يقول أنا شاب لا أرتكب بعض المحرمات، لكني أرى أن من يرتكبها حر في تصرفه، وهو الذي سوف يعاقب في الآخرة، فقال لي أحد الناس إنك بهذا أشد جرما ممن يرتكب المحرمات، فهل هذا صحيح؟
الجواب:
إذا كنت ترى أنه لا بأس أن يرتكب المحرمات وأنه حر له أن يفعل هذا ردة عن الإسلام، مهبوط بس معصية، إذا كنت ترى أنه يجوز للناس أن يزنوا أو أن يسرقوا أو أن يعقوا والديهم وأنهم أحرار هذا ردة عن الإسلام كفر أكبر، لأنك مكذب لله، الله حرمه وأنت تقول لا بأس، هذا ردة عن الإسلام، فالواجب عليك التوبة إلى الله من ذلك، فلا تفعل الزنا والمعصية ولا تأذن لغيرك، والناس ليسوا بأحرار، الناس مكلفون عليهم أن يلتزموا بطاعة الله ورسوله، ليس بحر بل هو عبد من عبيد الله، الله جل وعلا قال وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[الذاريات: 56] وقال وعباد الرحمن الأنبياء وقال إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا[مريم: 93] عبدا رغم أنفه الأنبياء هو عبد لله عز وجل ومن زعم أنه حر يفعل ما يشاء يزني يسرق يشرك فهو كافر بالله سوف يصير إلى النار وبئس المصير فليس بحر أبدا، أنت عبد لله يجب عليك أن تحضر على طاعته وعبوديته، وأن تطيع أوامره، وأن تنتهي عن نواهيه، يجب وجوب فضلا عليك، فمن زعم أن الناس أحرار، لهم أن يعصوا، ولهم أن يخالفوا أمر الله، فهو كافر بالله، يجب أن يستتاب، يجب على ولي الأمر أن يستتيبه، فإن تاب إلا قتل مرتدا، نسأل الله العافية والسلامة. نعم.