الحكم على جماعة التبليغ وكتاب القول البليغ
السائل:
يقول السائل سماحة الوالد كثر الكلام عن جماعة التبليغ فما هو القول الصحيح في ذلك؟ جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
جماعة الترجيع نسهم منهم الذين تبصروا وعرفوا العقيدة الصحيحة، هؤلاء نافعون وفيهم خير كثير، كثير منهم أبناء السعدي تعلموا واستفادوا من طريقتهم، ونفع الله بهم في التجول والدعوة إلى الله، وفي أناس عندهم جهل وعدم بصيرة فعدم الذهاب معهم أولى، فإذا عرفت أن هؤلاء الدعاة عندهم علم من أهل العلم عندك سألتهم عنهم ونصروه، خبروك أنهم عندهم علم فلا بأس أن تخرج معهم للدعوة في سبيل الله القراء والبوادي لتعليم الناس الخير، وما يشغل عن الناس.
جماعة التربية في الهند، هذا معروف، كان عندهم شيء من الطرق المنحرفة، لكن كثير منهم تبصر واهتدى وترك تلك الطرق، فمن عرف بأنه اهتدى وصار عنده بصيرة، أو من الناس المعروفين بنجد تبصروا وعرفوا الحق، ولم يستطيع أن يعرف منهم شيء من الشعوذة والجهل هؤلاء لا بأس بهم، فالحاصل أن طالب العلم يعرف حال من يدعي من يقول أنه جماعة تبع، فإذا عرف منه العلم أو دله عليه هذا العلم فلا بأس أن يتعاون معه،
السائل:
تكملة سماحة الوالد لهذا السؤال يقول ما قولكم في كتاب لفضيلة الشيخ محمود التويجري وهو بعنوان القول البليغ في الرد على جماعة التبليغ؟
الشيخ:
معروف الشهم وإن معروف رد على الناس المعروفين بالجهل والخرافات، هؤلاء يجتنبون من عرف منهم من اجتنب، ومن كان سلك طريقهم في الدعوة ولكن وعندها العقيدة الطيبة لا بأس، فهم فيهم تقصير، من عرف منهم بالخير والعلم الغانم والبصيرة فلا بأس بالتعاون معه، ومن عرف منهم بالجهل والعقيدة المنحرفة جري،
المقدم:
جزاكم الله خيرا
يقول السائل سماحة الوالد كثر الكلام عن جماعة التبليغ فما هو القول الصحيح في ذلك؟ جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
جماعة الترجيع نسهم منهم الذين تبصروا وعرفوا العقيدة الصحيحة، هؤلاء نافعون وفيهم خير كثير، كثير منهم أبناء السعدي تعلموا واستفادوا من طريقتهم، ونفع الله بهم في التجول والدعوة إلى الله، وفي أناس عندهم جهل وعدم بصيرة فعدم الذهاب معهم أولى، فإذا عرفت أن هؤلاء الدعاة عندهم علم من أهل العلم عندك سألتهم عنهم ونصروه، خبروك أنهم عندهم علم فلا بأس أن تخرج معهم للدعوة في سبيل الله القراء والبوادي لتعليم الناس الخير، وما يشغل عن الناس.
جماعة التربية في الهند، هذا معروف، كان عندهم شيء من الطرق المنحرفة، لكن كثير منهم تبصر واهتدى وترك تلك الطرق، فمن عرف بأنه اهتدى وصار عنده بصيرة، أو من الناس المعروفين بنجد تبصروا وعرفوا الحق، ولم يستطيع أن يعرف منهم شيء من الشعوذة والجهل هؤلاء لا بأس بهم، فالحاصل أن طالب العلم يعرف حال من يدعي من يقول أنه جماعة تبع، فإذا عرف منه العلم أو دله عليه هذا العلم فلا بأس أن يتعاون معه،
السائل:
تكملة سماحة الوالد لهذا السؤال يقول ما قولكم في كتاب لفضيلة الشيخ محمود التويجري وهو بعنوان القول البليغ في الرد على جماعة التبليغ؟
الشيخ:
معروف الشهم وإن معروف رد على الناس المعروفين بالجهل والخرافات، هؤلاء يجتنبون من عرف منهم من اجتنب، ومن كان سلك طريقهم في الدعوة ولكن وعندها العقيدة الطيبة لا بأس، فهم فيهم تقصير، من عرف منهم بالخير والعلم الغانم والبصيرة فلا بأس بالتعاون معه، ومن عرف منهم بالجهل والعقيدة المنحرفة جري،
المقدم:
جزاكم الله خيرا