معنى حديث: الدنيا ملعونة
السؤال:
يقول سماحة الوالد أشهد الله على حبك فيه روى الترمذي عن أبي هريرة أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله تعالى وما والاه، وعالما أو متعلما[رياض الصالحين: 1384]، ما صحة الحديث وما معناه؟ وهل العلوم الدنيوية المباحة كالطب والهندسة وغيرها تدخل في اللعن؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
حي لا بأس بسنده، الدنيا ملعونة يعني مذمومة، مذمومة فيها، هذا معنى اللعنة ونعم الذنب، إلا ذكر الله سبحانه وتعالى من طاعة الله، وعالما ومتعلما، عالما بما ينفع الناس في دينهم، ومتعلما لما ينفعه في دينه، وهكذا من تعلم ما ينفعه في دنياه لا بأس، وهو مذموم، وإلا فغالب الدنيا مذمومة فيها؛ لأنها تصد عن الآخرة، المنافسة في الدنيا، والحرص على الدنيا، وكل هذا مذموم، إلا ذكر الله وما والاه من التعلم والتفقه في الدين، وتعلم ما ينفع من الصناعات وغيرها، ينفع الله به المسلمين، وهكذا العالم الذي ينفع الناس، والمتفقه في دين الله، والمتعلم لما شرع الله، ولما ينفع الناس، ليس داخلا في الذم،
يقول سماحة الوالد أشهد الله على حبك فيه روى الترمذي عن أبي هريرة أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله تعالى وما والاه، وعالما أو متعلما[رياض الصالحين: 1384]، ما صحة الحديث وما معناه؟ وهل العلوم الدنيوية المباحة كالطب والهندسة وغيرها تدخل في اللعن؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
حي لا بأس بسنده، الدنيا ملعونة يعني مذمومة، مذمومة فيها، هذا معنى اللعنة ونعم الذنب، إلا ذكر الله سبحانه وتعالى من طاعة الله، وعالما ومتعلما، عالما بما ينفع الناس في دينهم، ومتعلما لما ينفعه في دينه، وهكذا من تعلم ما ينفعه في دنياه لا بأس، وهو مذموم، وإلا فغالب الدنيا مذمومة فيها؛ لأنها تصد عن الآخرة، المنافسة في الدنيا، والحرص على الدنيا، وكل هذا مذموم، إلا ذكر الله وما والاه من التعلم والتفقه في الدين، وتعلم ما ينفع من الصناعات وغيرها، ينفع الله به المسلمين، وهكذا العالم الذي ينفع الناس، والمتفقه في دين الله، والمتعلم لما شرع الله، ولما ينفع الناس، ليس داخلا في الذم،