معنى الإرهاب والتطرف ومعياره
السؤال:
يقول السائل كثيرا ما نسمع عن مصطلحات مثل الإرهاب والتطرف، فيتكلم في ذلك من هب ودب، فما هو المعيار الصحيح لذلك؟ أي لمعنى هذه المصطلحات، أو بمعنى آخر متى يكون الرجل إرهابيا أو متطرفا؟
الجواب:
التطرف الأخذ بالرخص التي لا وجه لها، ولا دليل عليها، والإرهاب كونه يتعدى على الناس بالضرب أو بالقتل بغير حق بغير دليل، بل على جهل وغلة بصيرة، هم الإرهابيون الذين يقتلون الناس بغير حق وبغير حجة شرعية، فيغيرون على الناس أمنهم ويسببون المشاكل بينهم وبين دولهم، هؤلاء هم الإرهابيون، أما من أمر بالمعروف أو نهى عن المنكر حسب طاقته فليس من الإغراب به. الأمر بالمعروف يأمر بالمعروف حسب طاقته مع أهله مع أولاده يدعو في سلطانه، كونه أمير أو رئيس هيئة أو موظف مأمور بكل شيء حسب ما أمر به حسب ما عنده من الصلاحيات، والذي لا يستطيع ينكر بلسانه، يا عبدالله اتق الله هذا ما يجوز هذا واجب عليك بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، كما قال تعالى ادع إلى سرير ربك بالحكمة ومن الأمور الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن وقال تعالى فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ[آل عمران: 159] فإن عجز فبقلبه يكره بقلبه ولا يحظر منكرا، فالذين يقتلون الناس ويضربون الناس بغير وجه شر هؤلاء هم الرهبانون هم المفسدون هم الذين يخلون بالأمن ويفسدون على الناس مجتمعاتهم ولكن لا يغير بيده إلا إن كان عنده صلاحية من جهة ولاة الأمور، وإلا فليرفع الأمر إلى ولاة الأمور، إذا رأى المنكر وعجز عنه يرفع الأمر إلى ولاة الأمور، ولكن ينصح بالكلام والدعوة إلى الله والترغيب والترهيب، أما مع أهل بيته مع زوجته مع أولاده مع من تحت سلطانه لا بأس، له الأمر باليد وغير حسب ما عنده من الصلاحية، وفق الله الجميع. نعم.
يقول السائل كثيرا ما نسمع عن مصطلحات مثل الإرهاب والتطرف، فيتكلم في ذلك من هب ودب، فما هو المعيار الصحيح لذلك؟ أي لمعنى هذه المصطلحات، أو بمعنى آخر متى يكون الرجل إرهابيا أو متطرفا؟
الجواب:
التطرف الأخذ بالرخص التي لا وجه لها، ولا دليل عليها، والإرهاب كونه يتعدى على الناس بالضرب أو بالقتل بغير حق بغير دليل، بل على جهل وغلة بصيرة، هم الإرهابيون الذين يقتلون الناس بغير حق وبغير حجة شرعية، فيغيرون على الناس أمنهم ويسببون المشاكل بينهم وبين دولهم، هؤلاء هم الإرهابيون، أما من أمر بالمعروف أو نهى عن المنكر حسب طاقته فليس من الإغراب به. الأمر بالمعروف يأمر بالمعروف حسب طاقته مع أهله مع أولاده يدعو في سلطانه، كونه أمير أو رئيس هيئة أو موظف مأمور بكل شيء حسب ما أمر به حسب ما عنده من الصلاحيات، والذي لا يستطيع ينكر بلسانه، يا عبدالله اتق الله هذا ما يجوز هذا واجب عليك بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، كما قال تعالى ادع إلى سرير ربك بالحكمة ومن الأمور الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن وقال تعالى فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ[آل عمران: 159] فإن عجز فبقلبه يكره بقلبه ولا يحظر منكرا، فالذين يقتلون الناس ويضربون الناس بغير وجه شر هؤلاء هم الرهبانون هم المفسدون هم الذين يخلون بالأمن ويفسدون على الناس مجتمعاتهم ولكن لا يغير بيده إلا إن كان عنده صلاحية من جهة ولاة الأمور، وإلا فليرفع الأمر إلى ولاة الأمور، إذا رأى المنكر وعجز عنه يرفع الأمر إلى ولاة الأمور، ولكن ينصح بالكلام والدعوة إلى الله والترغيب والترهيب، أما مع أهل بيته مع زوجته مع أولاده مع من تحت سلطانه لا بأس، له الأمر باليد وغير حسب ما عنده من الصلاحية، وفق الله الجميع. نعم.