منزلة الأعمال من الإيمان
السؤال:
يقول السائل سماحة الشيخ! من الناس من يقول أن الأعمال ليست ركنا من أركان الإيمان، وإنما هي من مكملاته، فما مدى صحة هذا القول؟
الجواب:
الأعمال فيها تفصيل منها ما هو أصل في الإيمان، ومنها مكملات، فالإيمان قول وعمل يزيد وينقص، الإيمان عند أهل السنة والجماعة قول وعمل يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي، فالصلاة إيمان، والزكاة إيمان، والصوم إيمان، والحج إيمان، والأمر بالمعروف إيمان، وهكذا، لكن بعضها لو تركه صار عاصيا، فمن لم يزك صار عاصيا ليس بكافر، أو أفطر في رمضان من غير عذر صار عاصيا ليس بكافر على الصحيح، أو أخر الحج وهو مستطيع صار عاصيا وليس بكافر، أما من ترك الصلاة فهو كافر على الصحيح، أو سجد لغير الله فهو كافر، أو سب الله أو سب الرسول فهو كافر، أو ذبح لغير الله فهو كافر، نسأل الله العافية.
يقول السائل سماحة الشيخ! من الناس من يقول أن الأعمال ليست ركنا من أركان الإيمان، وإنما هي من مكملاته، فما مدى صحة هذا القول؟
الجواب:
الأعمال فيها تفصيل منها ما هو أصل في الإيمان، ومنها مكملات، فالإيمان قول وعمل يزيد وينقص، الإيمان عند أهل السنة والجماعة قول وعمل يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي، فالصلاة إيمان، والزكاة إيمان، والصوم إيمان، والحج إيمان، والأمر بالمعروف إيمان، وهكذا، لكن بعضها لو تركه صار عاصيا، فمن لم يزك صار عاصيا ليس بكافر، أو أفطر في رمضان من غير عذر صار عاصيا ليس بكافر على الصحيح، أو أخر الحج وهو مستطيع صار عاصيا وليس بكافر، أما من ترك الصلاة فهو كافر على الصحيح، أو سجد لغير الله فهو كافر، أو سب الله أو سب الرسول فهو كافر، أو ذبح لغير الله فهو كافر، نسأل الله العافية.