إرث الزوجة المهجورة
السؤال:
فإن أسألتني يقول شخ له زوجتان الأولى هجرها مدة طويلة وعاش مع الثانية، السؤال هل الزوجة التي هجرها تدخل عزته بعد وفاته؟ وهل ترث مثل الزوجة الثانية أم لا؟
الجواب:
إذا كان للرجل زوجتان أو أكثر كثلاث أو أربع وهجر إحداهن ولم يقسم لها حقها فهو آثم، إلا أن تسمح بذلك، فإن سمحت وإلا فعليه القسم لها أو الطلاق، فإن سمحت قال لا بأس فلا بأس، فقد سمحت سودة بن سمعة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقسم لها، وبقيت في حباله حتى مات عليه الصلاة والسلام، فهكذا نساء الوقت إذا هجرها ولم يقسم لها فهي بالخيار، إما أن تسمح وتبقى في عصمته ولا يطلق حتى ينفق عليها ويلاحظها، وإما أن تطالب بحقها، فيلزمه أن يعطيها حقها، إما بالقسم والإنصاف والتعديل بينها وبين الضرة، وإما بالطلاق، وهكذا لو كانت زوجة ثالثة أو رابعة، فالواجب العدل بينهما، فإن لم يعدل فالطلاق، إلا أن تسمح التي هجرها وترضى أن تبقى في حباله ولو لم يكسر فلا بأس بذلك، وإذا مات ترثه وتعتد عليه، ولو أنه هجرها ما دام ما طلقها إذا مات فإنها تحد عليه وتعتد عليه وترثه مع ضرتها الثانية.
فإن أسألتني يقول شخ له زوجتان الأولى هجرها مدة طويلة وعاش مع الثانية، السؤال هل الزوجة التي هجرها تدخل عزته بعد وفاته؟ وهل ترث مثل الزوجة الثانية أم لا؟
الجواب:
إذا كان للرجل زوجتان أو أكثر كثلاث أو أربع وهجر إحداهن ولم يقسم لها حقها فهو آثم، إلا أن تسمح بذلك، فإن سمحت وإلا فعليه القسم لها أو الطلاق، فإن سمحت قال لا بأس فلا بأس، فقد سمحت سودة بن سمعة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقسم لها، وبقيت في حباله حتى مات عليه الصلاة والسلام، فهكذا نساء الوقت إذا هجرها ولم يقسم لها فهي بالخيار، إما أن تسمح وتبقى في عصمته ولا يطلق حتى ينفق عليها ويلاحظها، وإما أن تطالب بحقها، فيلزمه أن يعطيها حقها، إما بالقسم والإنصاف والتعديل بينها وبين الضرة، وإما بالطلاق، وهكذا لو كانت زوجة ثالثة أو رابعة، فالواجب العدل بينهما، فإن لم يعدل فالطلاق، إلا أن تسمح التي هجرها وترضى أن تبقى في حباله ولو لم يكسر فلا بأس بذلك، وإذا مات ترثه وتعتد عليه، ولو أنه هجرها ما دام ما طلقها إذا مات فإنها تحد عليه وتعتد عليه وترثه مع ضرتها الثانية.
