المزاحمة عند الصلاة خلف مقام إبراهيم
السائل:
يوجد بعض الحجاج يجعلون نسائهم أو رماهم يصلون خلف المقام وفي غمرة الزحام ويضيقون على الطائفين جاعرين من بعضهم سياجا على بعض فهل ندفعهم بشيء من القوة؟ لا سيما وأنهم يستعملون العنف مع من يمر قريبا منهم.
الشيخ:
ينبغي في هذا التسامح، وهو من الذين يصلي في المقام صلي في أي مكان من الحرم، ذهب إلى المصابيح الأروقة، صلي في أي مكان، ولا تزاحم ولا تؤذي، وبعض الناس الكثير من الشيعة يفعل هذا الشيعة، وبعض الناس كذلك، فالمقصود ينبغي ترك المزاحمة والأذى، اتركهم واذهب إلى مكان آخر، صلي في مكان آخر والحمد لله، الصلاة عند المقام وخلف المقام مستحبة سنة، فإذا لم تيسر إلا بالزحام أو بمشقة صلي في أي مكان والحمد لله. نعم.
السائل:
استنى الله إليك.
الشيخ:
سلمة رضي الله عنها لما سكت أمرها أن تطوف من وراء الناس وهي راكبة، ثم صلت خارج الحرم، ويروى عن عمر أنه صلى سنة طواف القدوم، طواف الوداع صلاها خارج الحرم، في مكان الذي اعتزل به خارج المسجد، نعم. في رطوان وإن صلى فيه رطوان نعم.
السائل:
شكر الله لكم.
يوجد بعض الحجاج يجعلون نسائهم أو رماهم يصلون خلف المقام وفي غمرة الزحام ويضيقون على الطائفين جاعرين من بعضهم سياجا على بعض فهل ندفعهم بشيء من القوة؟ لا سيما وأنهم يستعملون العنف مع من يمر قريبا منهم.
الشيخ:
ينبغي في هذا التسامح، وهو من الذين يصلي في المقام صلي في أي مكان من الحرم، ذهب إلى المصابيح الأروقة، صلي في أي مكان، ولا تزاحم ولا تؤذي، وبعض الناس الكثير من الشيعة يفعل هذا الشيعة، وبعض الناس كذلك، فالمقصود ينبغي ترك المزاحمة والأذى، اتركهم واذهب إلى مكان آخر، صلي في مكان آخر والحمد لله، الصلاة عند المقام وخلف المقام مستحبة سنة، فإذا لم تيسر إلا بالزحام أو بمشقة صلي في أي مكان والحمد لله. نعم.
السائل:
استنى الله إليك.
الشيخ:
سلمة رضي الله عنها لما سكت أمرها أن تطوف من وراء الناس وهي راكبة، ثم صلت خارج الحرم، ويروى عن عمر أنه صلى سنة طواف القدوم، طواف الوداع صلاها خارج الحرم، في مكان الذي اعتزل به خارج المسجد، نعم. في رطوان وإن صلى فيه رطوان نعم.
السائل:
شكر الله لكم.