حكم من لم ينصح جاره وترك الصلاة في الجماعة
السؤال:
بأن له جارا لا يصلي، ويستحي أن ينصحه، فهل هو آثم؟
الجواب:
نعم، يأتي إذا لم ينصح جاره ولم يأمر بالمعروف هو آثم، مخالف لقوله تعالى وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ[التوبة: 71]، ومخالف لقوله صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغير بيده فإذا لم يستطع[صحيح مسلم: 49a] فهو بلسانه هذا إنكار باللسان، تقول يحترم أن تصلي معنا في المسجد، اتق الله، راقب الله، احذر طاعة الهوى والشيطان، والأحسن أن يكون معك غيره، سنة اثنين وثلاثة تروح ولا، لأن الاثنين وثلاثة أشد في التأثر، لعله يستحي ويتأثر، ينفع الله بنصيحته،
بأن له جارا لا يصلي، ويستحي أن ينصحه، فهل هو آثم؟
الجواب:
نعم، يأتي إذا لم ينصح جاره ولم يأمر بالمعروف هو آثم، مخالف لقوله تعالى وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ[التوبة: 71]، ومخالف لقوله صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغير بيده فإذا لم يستطع[صحيح مسلم: 49a] فهو بلسانه هذا إنكار باللسان، تقول يحترم أن تصلي معنا في المسجد، اتق الله، راقب الله، احذر طاعة الهوى والشيطان، والأحسن أن يكون معك غيره، سنة اثنين وثلاثة تروح ولا، لأن الاثنين وثلاثة أشد في التأثر، لعله يستحي ويتأثر، ينفع الله بنصيحته،
