حكم تأخير صلاة العصر بعد العمل
السؤال:
له سؤال آخر يقول كثير من الناس يعودون من أعمالهم قرب صلاة العصر فنجدهم ينامون متهاونين في أدائها على وقتها ومع جماعة المسلمين وإن أدوها أدوها في البيت فهل من كلمة؟
الجواب:
منكر أيضا، كثير من الناس يأتي بعد نهاية العمل قرب العصر فيضيع صلاة العصر، وهذا منكر عظيم أيضا، سواء ضيعها بأن ينام أو بأن يجلس الأكل أو غير ذلك، يجب أن يبدأ بالصلاة ثم يرجع إلى بيته لحاجته للراحة للأكل وغير ذلك، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة العصر حفظ عمله[صحيح البخاري: 594] أخصها بالذكر لعظم الأمر، ولما قد يقع من التساهل فيها، من ترك صلاة العصر حدث عمله، قال عليه الصلاة والسلام من فاتت صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله،[سنن أبي داود: 414] وقال من حفر البردين الفجر والعصر دخل الجنة، فالواجب الحذر، فإذا فرغ من عمله فليبدأ بالصلاة إن جاء عنده وقت، يتغدى، يأكل ما تيسر لا بأس، وإلا يبدأ بالصلاة ولا يطلب الطعام، فإن يحضر من غير طلب أن يحضر، والصلاة حاضرة بدأ بالطعام الحاضر، ثم ذهب إلى الصلاة، وإن فاتته فمعذور، لكن لا يطلب حضوره، ما دام الصلاة حضرت يبدأ بها، ولا يتحيل لطلب الطعام،
له سؤال آخر يقول كثير من الناس يعودون من أعمالهم قرب صلاة العصر فنجدهم ينامون متهاونين في أدائها على وقتها ومع جماعة المسلمين وإن أدوها أدوها في البيت فهل من كلمة؟
الجواب:
منكر أيضا، كثير من الناس يأتي بعد نهاية العمل قرب العصر فيضيع صلاة العصر، وهذا منكر عظيم أيضا، سواء ضيعها بأن ينام أو بأن يجلس الأكل أو غير ذلك، يجب أن يبدأ بالصلاة ثم يرجع إلى بيته لحاجته للراحة للأكل وغير ذلك، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة العصر حفظ عمله[صحيح البخاري: 594] أخصها بالذكر لعظم الأمر، ولما قد يقع من التساهل فيها، من ترك صلاة العصر حدث عمله، قال عليه الصلاة والسلام من فاتت صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله،[سنن أبي داود: 414] وقال من حفر البردين الفجر والعصر دخل الجنة، فالواجب الحذر، فإذا فرغ من عمله فليبدأ بالصلاة إن جاء عنده وقت، يتغدى، يأكل ما تيسر لا بأس، وإلا يبدأ بالصلاة ولا يطلب الطعام، فإن يحضر من غير طلب أن يحضر، والصلاة حاضرة بدأ بالطعام الحاضر، ثم ذهب إلى الصلاة، وإن فاتته فمعذور، لكن لا يطلب حضوره، ما دام الصلاة حضرت يبدأ بها، ولا يتحيل لطلب الطعام،
