حديث الآحاد وحكم تارك العمل به وهجر الأخ
السؤال:
يقول السائل إني أحبكم في الله، ما هو حديث الآحاد؟ وهل يكفر من ترك العمل بحديث الآحاد؟ وما رأي سماحتكم بمن يهجر أخاه ويبدعه من غير أدنى سبب؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم سواء كان من الآحاد أو من المتواتر فإنه يجب قبوله وتصديقه والعمل به في العقائد وفي المعاملات وفي كل الأمور لأنه خبر عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
ومن معنى شهادة أن محمدا رسول الله تصديقه فيما أخبر عليه الصلاة والسلام، فيجب تصديق الأحاديث الصحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يجوز الشك فيها، أما من ترك العمل فهذا فيه تفصيل بحسب العمل الذي تركه وحسب فيه تفصيل، نعم، هو يحكم عليه بأنه أخطأ، يحكم عليه بأنه ضال، أما الحكم عليه بالردة والكفر، لا يحتاج إلى تفصيل ومعرفة لنوعية العمل الذي تركه وما هو عذره، نعم.
يقول السائل إني أحبكم في الله، ما هو حديث الآحاد؟ وهل يكفر من ترك العمل بحديث الآحاد؟ وما رأي سماحتكم بمن يهجر أخاه ويبدعه من غير أدنى سبب؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم سواء كان من الآحاد أو من المتواتر فإنه يجب قبوله وتصديقه والعمل به في العقائد وفي المعاملات وفي كل الأمور لأنه خبر عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
ومن معنى شهادة أن محمدا رسول الله تصديقه فيما أخبر عليه الصلاة والسلام، فيجب تصديق الأحاديث الصحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يجوز الشك فيها، أما من ترك العمل فهذا فيه تفصيل بحسب العمل الذي تركه وحسب فيه تفصيل، نعم، هو يحكم عليه بأنه أخطأ، يحكم عليه بأنه ضال، أما الحكم عليه بالردة والكفر، لا يحتاج إلى تفصيل ومعرفة لنوعية العمل الذي تركه وما هو عذره، نعم.