إعادة الصلاة لمن لم يعقل شيئا فيها بسبب الوسوسة
السائل:
من صلى مأموما ولم يعقل شيئا من الذكر، ولا من القراءة، هل يشرع له الإعادة؟
الشيخ:
الظاهر يستمع لما شرعه الله ويكفي، ولا يحتاج إلى إعادة، يستمع لما شرعه الله من السجود والسهو في محلاته والحمد لله، بجهال نفسك في المستقبل حتى تبتعد عن الوساوس، لأن الموسوسين الآن مساكين في خطر عظيم، لو يقال لهم شرع إعادة، أعادوا كل شاعر، مساكين، نعم، لكن يجاهدون أنفسهم حتى يسلموا من الوساوس، ويعملوا ما شرع الله من سجود السهو، والبناء على اليقين على غلب الظن، حتى يسلموا من هذه الوساوس، وإذا غلب على ظنه شيء بنى على غلب ظنه حتى يكون أسهل عليه، يبني على غلب ظنه، وينتهي ينظم الشيطان،
السائل:
الرئيس. الله إليك ولو من استرشد في هذا هل يقال له؟
الشيخ:
يجب عليه ألا يسترصد، وأن يعالج الأمور بمعالجة النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يفتح الباب للشيطان على نفسه،
السائل:
السؤال أحسن الله عملك هل يقال له أكثر من النوافل تكمل ما نقص من صلاة؟
الشيخ:
النوافل مشروعة للجميع، ولا سيما من عنده تقشير من باب أولى. نعم. وجوبنا، إذا ترك واجبا أو فعل ما حرم شهوا يجب عليه الشفاء. والشك في البيت يجب. نعم. يجزي قبل السلام وبعد السلام في جميع الأحوال، إنما هو أفضلية قبل وبعد أفضلية، نعم.
من صلى مأموما ولم يعقل شيئا من الذكر، ولا من القراءة، هل يشرع له الإعادة؟
الشيخ:
الظاهر يستمع لما شرعه الله ويكفي، ولا يحتاج إلى إعادة، يستمع لما شرعه الله من السجود والسهو في محلاته والحمد لله، بجهال نفسك في المستقبل حتى تبتعد عن الوساوس، لأن الموسوسين الآن مساكين في خطر عظيم، لو يقال لهم شرع إعادة، أعادوا كل شاعر، مساكين، نعم، لكن يجاهدون أنفسهم حتى يسلموا من الوساوس، ويعملوا ما شرع الله من سجود السهو، والبناء على اليقين على غلب الظن، حتى يسلموا من هذه الوساوس، وإذا غلب على ظنه شيء بنى على غلب ظنه حتى يكون أسهل عليه، يبني على غلب ظنه، وينتهي ينظم الشيطان،
السائل:
الرئيس. الله إليك ولو من استرشد في هذا هل يقال له؟
الشيخ:
يجب عليه ألا يسترصد، وأن يعالج الأمور بمعالجة النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يفتح الباب للشيطان على نفسه،
السائل:
السؤال أحسن الله عملك هل يقال له أكثر من النوافل تكمل ما نقص من صلاة؟
الشيخ:
النوافل مشروعة للجميع، ولا سيما من عنده تقشير من باب أولى. نعم. وجوبنا، إذا ترك واجبا أو فعل ما حرم شهوا يجب عليه الشفاء. والشك في البيت يجب. نعم. يجزي قبل السلام وبعد السلام في جميع الأحوال، إنما هو أفضلية قبل وبعد أفضلية، نعم.
المصدر
التعليق على بعض أحاديث موطأ مالك، من أول باب: النَّظَرِ فِي الصَّلاَةِ إِلَى مَا يَشْغَلُكَ عَنْهَا، إلى باب: مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ — islamhouse.com (5:49)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
