من لا يصلي التراويح مع الإمام في الحرم

السائل:
أقول بارك الله فيك وجدنا في الحرم أناس كثيرين ما يصلون مع المسلمين بحجة أنهم صلوا إحدى عشر ركعة وإن الإمام يصلي أكثر من ذلك فهم لا يصلون مع المسلمين يفردون يجلسون في الحرم هكذا.

الشيخ:
الأمر أن يكون نافلة، من بواجبه صلى وإلا ما صلى، من شاء صلى ومن شاء ترك، به فريضة، فنافلة، وإن صلى مع الإمام إحدى عشرة فلا بأس، وإن صلى ثنتين فلا بأس، وإن صلى عشرا فلا بأس، وإن ما صلى فلا بأس، ما حرام إلا نفسه، هذا فضل فضل، نافلة إذا صلى مع الإمام ما أمره خير، وإن راح لبيته فلا بأس، الحمد لله، كل هذا واحد، التحجب بالليل نافلة، الفريضة الخمس، الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، هذه الفرائض، أما التراويح والتفجير في رمضان كلها نافلة، الحمد لله، من فعلها فله الأجر، ومن ترك فلا حرج.

السائل:
المصلين يتركون من التطوير.

الشيخ:
نعم. هذا غلط، أقول غلط، وإن يقف مع الإمام حتى يمشي فأفضل له، وإن يصلي مع الإمام حتى يمشي فكان أفضل له، ولو صلى ثلاثة وعشرين، وإن صلى الإمام أحد عشرة لا بأس، وإن صلى ثلاثة عشر فلا بأس، أحد عشرة أفضل، ولكن لو صلى ثلاثة عشرين لا بأس، مثلما فعلوه في عهد عمر، وإن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل التي ما ماتنا ولم يحدد عددا لو صلى مئة ما حدد صلاة الليل ما ماتنا فإذا خشى الصبح صلى ركعة واحدة، لو صلى مئة ثم أوتر بواحدة ما في بأس.