بيان القول بانتظار زوجة المفقود تسعين سنة
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله القول بأن زوجة المفقود تنتظر زوجها تسعين سنة هل هذا هو القول الراجح عند فضيلتك؟
الشيخ:
يا أخي ما تنتظر تسعين سنة تمام تمام تسعين سنة من ولادته يمكن نفقد وهو من تسع وثمانين سنة ما بقي إلا سنة تنتظر سنة أو خمس وسبعين سنة خمس وثمانين سنة تنتظر خمس سنين أو سبعين سنة. تنتظر عشرين سنة تمام تمام التسعين فقط من ولادته، ما نقول أنها تنتظر تسعين سنة من فقده، يجي أجيال عقبها وتموت هي وتروح، نعم.
السائل:
يقول فضيلة الشيخ.
الشيخ:
تأملون عبارات الفقهاء لا تأخذونها بدون تأمل، هم قالوا كمان تسعين سنة ما قالوا ينتظر تسعين سنة.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله القول بأن زوجة المفقود تنتظر زوجها تسعين سنة هل هذا هو القول الراجح عند فضيلتك؟
الشيخ:
يا أخي ما تنتظر تسعين سنة تمام تمام تسعين سنة من ولادته يمكن نفقد وهو من تسع وثمانين سنة ما بقي إلا سنة تنتظر سنة أو خمس وسبعين سنة خمس وثمانين سنة تنتظر خمس سنين أو سبعين سنة. تنتظر عشرين سنة تمام تمام التسعين فقط من ولادته، ما نقول أنها تنتظر تسعين سنة من فقده، يجي أجيال عقبها وتموت هي وتروح، نعم.
السائل:
يقول فضيلة الشيخ.
الشيخ:
تأملون عبارات الفقهاء لا تأخذونها بدون تأمل، هم قالوا كمان تسعين سنة ما قالوا ينتظر تسعين سنة.
المصدر
شرح أخصر المختصرات في الفقه، فصل: والإيلاء حرام — islamhouse.com (1:17:56)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي