حكم الاشتراك في شراء سيارة بالأجل
السائل:
أحسن الله إليك، يقول السائل. ما حكم الاشتراك في شراء سيارة بالأجل؟
الشيخ:
ما حكمه؟
السائل:
الاشتراك.
الشيخ:
نعم.
السائل:
في شراء سيارة بالأجل على شكل أقساط شهرية.
الشيخ:
في شراء سيارة نيش.
السائل:
بالأجل.
الشيخ:
بالأجل.
السائل:
على شكل أقساط شهرية ويشترك في تقسيطها المشتركين مع أن السيارة باسم أحدهم، ثم يبيعون السيارة
الشيخ:
ما أدري وش السؤال هذا أنت يختلط صوتك في المغرفة نعم. نعم.
السائل:
يقول السائل ما حكم الاشتراك في شراء سيارة بالأجل؟
الشيخ:
للأجل.
السائل:
على شكل أقساط شهرية ويشترك في تقسيطها المشتركين.
الشيخ:
يشتر يشترك.
السائل:
نعم في التقسيط.
الشيخ:
المشتركون نعم.
السائل:
مع أن السيارة باسم أحدهم، ثم يبيعون السيارة ويقتسمون المبلغ على حسب النسبة،
الشيخ:
نعم، أصل الاشتراك في شراء سيارة أو غيره لا بأس به، يشترك جماعة ويشرون سيارة أو بيت أو بستان أو غير ذلك، ويجعلونه باسمهم ما يجعلونه باسم واحد، يجعلونه باسمهم، اسم المشترين يذكر، أما أنه يشتريها بصورة أنه واحد وهم جماعة ويكتمون على البائع هذا لا يجوز هذا غلط.
السائل:
أحسن الله إليك يقول السائل.
الشيخ:
نعم، باسمهم جميع ويدفعون ثمنها على أقساط ثم يبيعونها وإذا ربحت يتقاسمون ما في مانع بهذه الصورة، أما أن يسيرها واحد وهناك شركاء مخفيون لا يدرى عنهم هذا غلط، نعم،
المقدم:
الله إليك.
أحسن الله إليك، يقول السائل. ما حكم الاشتراك في شراء سيارة بالأجل؟
الشيخ:
ما حكمه؟
السائل:
الاشتراك.
الشيخ:
نعم.
السائل:
في شراء سيارة بالأجل على شكل أقساط شهرية.
الشيخ:
في شراء سيارة نيش.
السائل:
بالأجل.
الشيخ:
بالأجل.
السائل:
على شكل أقساط شهرية ويشترك في تقسيطها المشتركين مع أن السيارة باسم أحدهم، ثم يبيعون السيارة
الشيخ:
ما أدري وش السؤال هذا أنت يختلط صوتك في المغرفة نعم. نعم.
السائل:
يقول السائل ما حكم الاشتراك في شراء سيارة بالأجل؟
الشيخ:
للأجل.
السائل:
على شكل أقساط شهرية ويشترك في تقسيطها المشتركين.
الشيخ:
يشتر يشترك.
السائل:
نعم في التقسيط.
الشيخ:
المشتركون نعم.
السائل:
مع أن السيارة باسم أحدهم، ثم يبيعون السيارة ويقتسمون المبلغ على حسب النسبة،
الشيخ:
نعم، أصل الاشتراك في شراء سيارة أو غيره لا بأس به، يشترك جماعة ويشرون سيارة أو بيت أو بستان أو غير ذلك، ويجعلونه باسمهم ما يجعلونه باسم واحد، يجعلونه باسمهم، اسم المشترين يذكر، أما أنه يشتريها بصورة أنه واحد وهم جماعة ويكتمون على البائع هذا لا يجوز هذا غلط.
السائل:
أحسن الله إليك يقول السائل.
الشيخ:
نعم، باسمهم جميع ويدفعون ثمنها على أقساط ثم يبيعونها وإذا ربحت يتقاسمون ما في مانع بهذه الصورة، أما أن يسيرها واحد وهناك شركاء مخفيون لا يدرى عنهم هذا غلط، نعم،
المقدم:
الله إليك.
المصدر
شرح عمدة الأحكام، باب ما نهي عنه من البيوع — islamhouse.com (50:40)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي