رفع حديث ابن عباس في كفارة وطء الحائض

السائل:
الشيء إذا كان وجود استخارة في الحديث. إذا كان وجوه الفقارة.

الشيخ:
في حديث ابن عباس. لا، ما هو هذا الحكم الرفعي، لأنه ما أسنده إلى وقت الرسول صلى الله عليه وسلم، ما أسنده إلى وقت الرسول، إنما من فلامه، يعني من وقوف معناه من فلامه، لكن الصحيح أنه مرفوع، وصار أبو المصلي هنا يقولون المرام على أنه مرفوع، نعم.