قتل المجرم تعزيرا إذا لم يرتدع بالحدود

السؤال:
فضيلة الشيخ أبو حكم الله، هل للقاضي أن يقتل منزلة مرات كثيرة ولم يقم عليه الحد من باب التعزير؟

الجواب:
لا، الجمهور على أنه ما يقتل، وإنما يقام عليه الحد، لا، شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يختار أن المجرم إذا لم يرتدع بالحدود فإنه يقتل، دفعا لشره، لأنه أصبح صائل، والصائل يدفع، إذا لم يندفع إلا بالقتل، فإنه، ولأنه يكون من المفسدين في الأرض، والله تعالى يقول إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ[المائدة: 33]، قوله تعالى مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ[المائدة: 32] دل على أن المفسد في الأرض يقتل دفعا لشره فإذا تكاثر منه الزنا وشرب الخمر والسرقة ولم يرتفع بالحدود فهذا يقتل دفعا لشره نعم هذا هو الراجح في النظر نعم وفيه أحاديث أيضا إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا شرب[مستدرك الحاكم: 44:89] إلى أن قال في الرابع إذا شرب فاقتلوه. نعم.