تفسير شيخ الإسلام لـ (إلا ليعبدون) أي آمرهم بالعبادة، هل هو تفسير مستقيم؟

السائل:
السؤال الثاني يا شيخ الشيخ سليمان بن عبد الله في تيسير العزيز الحميد نقل عن شيخ الإسلام في قوله تعالى وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[الذاريات: 56] أن معنى ليعبدون أي لآمرهم بالعبادة، هل هذا تأويل سائغ يا شيخ؟

الشيخ:
سقيم لأمرهم وأنهاهم يعبدوني يعني بما أمرهم به وبما أنهاهم عنه.

السائل:
طيب هذا خلاف ظاهر الآية يا شيخ.

الشيخ:
أمرهم وأنهاهم.

السائل:
أقول هذا خلاف ظاهر الآية يا شيخ.

الشيخ:
لا هو المعنى يعني لأنه العبادة ما هي إلا بأمر ونهي هذا المعنى.

السائل:
لأنه إيش؟

الشيخ:
بهذا مو بجهاد أو أراهم الذي أمرهم وأنهاهم فيعبدوني بما أمرهم يعني هذا المقصود الذي أمرهم وأنهاهم فيعبدوني بذلك.

السائل:
طيب في قرينة أو دليل يا شيخ على هذا التأويل؟

الشيخ:
هل يعني الدليل على أنهم ما عندهم علم إلا بما يأمرهم به، ما عندهم علم بالعبادة التي تصليه إلا بعمله ونهيه؟