قتل المسلم للذمي عمدا أو خطأ
السائل:
يقول فضيلة الشيخ أخطبكم الله ما الحكم إذا قتل مسلم ذميا عمدا كان القتل أو بغير عمد؟
الشيخ:
بغير عهد، هذا فيه الدية والكفارة، إذا كان له عهد فيه الكفارة وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ[النساء: 92] إذا كان له عهد، هذا فيه الدية وفيه كفارة، أما إذا كان عمدا ففيه الدية وليس فيه كفارة ولا قصاص لعدم المكافأة، اشترط في القصاص المكافأة بين القاتل والمقتول، والكافر ليس مكافئا للمسلم فلا يقتل المسلم بكافر، وهذا في الصحيح من السنة أن لا يقتل مسلم بكافر[موطأ مالك: 43:29].
السائل:
في هذه البلاد.
الشيخ:
لكن لولي الأمر أنه يؤدب المسلم الذي قتل الكافر عمدا أن يعزره وأن يؤدبه، لكن القصاص لا ما في القصاص، نعم
يقول فضيلة الشيخ أخطبكم الله ما الحكم إذا قتل مسلم ذميا عمدا كان القتل أو بغير عمد؟
الشيخ:
بغير عهد، هذا فيه الدية والكفارة، إذا كان له عهد فيه الكفارة وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ[النساء: 92] إذا كان له عهد، هذا فيه الدية وفيه كفارة، أما إذا كان عمدا ففيه الدية وليس فيه كفارة ولا قصاص لعدم المكافأة، اشترط في القصاص المكافأة بين القاتل والمقتول، والكافر ليس مكافئا للمسلم فلا يقتل المسلم بكافر، وهذا في الصحيح من السنة أن لا يقتل مسلم بكافر[موطأ مالك: 43:29].
السائل:
في هذه البلاد.
الشيخ:
لكن لولي الأمر أنه يؤدب المسلم الذي قتل الكافر عمدا أن يعزره وأن يؤدبه، لكن القصاص لا ما في القصاص، نعم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 141/64 شرح زاد المستقنع/ صالح الفوزان — youtube.com (37:52)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
